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金融危机下的逼迫机制：信心比黄金更重要
目前，全球金融危机仍未见好转。这样一个特殊而关键的时期，对领导干部和广大民众都是一场严峻的考验。
在困难和挑战面前，历来有两种截然不同的态度：一种是消极悲观，被动应付，结果是越应付越被动；另一种是积极进取，迎难而上，在苦练内功和战胜挑战中赢得主动。
是主动应战还是被动应付？这取决于思想认识的高度和对客观规律的把握能力。“逼”是一个形象的词汇，也是一种客观状态，是指原有生存方式面临挑战而亟待改变和重新选择的危机状况。
古今中外的历史证明，“逼”的力量是促进个体、组织和社会发展的内在规律。从个人及组织的成长来看，面对巨大挑战，无论是个人、组织，还是国家、民族，如能运用好“逼迫机制”，往往能释放巨大的潜能，化被动为主动、变挑战为机遇。而从社会的发展规律来看，每一次经济发展、社会进步无不是突破“逼”的境况，从而实现更高层次的发展。
本期人民论坛《特别策划》约请专家深入探讨，解析了“逼迫机制”的内在规律，提出了应对挑战的对策建议等。因时间关系，解读可能不够全面，但愿为读者提供一个认识当前危机的新视角。
“成功者大多是被逼出来的”，这就告诉我们，面对全球金融危机，不能惊慌失措，而要坚定信心，冷静应对，理性把握其本质和规律，并学会利用其发展趋势，抓住危机中蕴藏着的巨大机遇，为新的又好又快发展打下良好基础。
——人民论坛《特别策划》组
这次危机中蕴藏着巨大机遇
——逼迫·紧迫·动力
社会发展和变革从根本上说是由社会矛盾所推动的。从这个意义上讲，目前正在发生的全球金融危机既是人类经济社会发展的一场大灾难，又是一次新的发展进步的机遇
杨金海
当前，全球金融危机仍然在蔓延，给我国乃至世界经济社会的发展带来巨大压力。面对形势的逼迫，我们要有紧迫感，同时，要辩证看待这场危机，既看到它给我们带来的严峻挑战，又看到其中所蕴藏的重大历史性机遇，坚定信心，主动应战，解放思想，开拓创新。这样，我们就能够变压力为动力，变动力为智慧，使经济社会的发展上新台阶。
从哲学的高度辩证看待形势的逼迫
逼迫本质上是人的生存方式发展到十字路口所呈现的一种境遇，是原有生存方式不能适应变化了的生存环境而亟待改变和重新选择的危机状况。汉字“逼”与“迫”从“口”、“田”、“白”、“走”，仅从这里我们已经大致可以体认到“逼迫”的基本含义，即衣食无着、一穷二白、远走他乡等等。
逼迫常常是一种遭遇，一种挑战，但也常常是一种机遇，一种发展进化的契机。生物进化就是自然逼迫的结果。一种食草动物，当其食草方式不再能适应环境时，便有几种可能，或固守原来的生存方式而苟延残喘，或彻底失去生活资料而消亡，或选择新的食物而进化为新的物种。生物的多样性就是这样逐步形成的。人类的诞生也是自然逼迫的产物。由于自然界的食物不能满足猿人的需要，于是猿人便逐步学会了制造工具并自己生产生活资料，从而升华为万物之灵的人类，获得了无限广阔的生存空间。
社会发展和变革从根本上说是由社会矛盾所推动的。资本主义之所以能够代替封建主义，是封建主义逼迫的结果；社会主义思想之所以要提出来，并逐步变成现实，是资本主义逼迫的结果。资本主义是维护资本利益的社会制度，这就决定了它发展到一定时候，必然会造成资本占有者与社会劳动者的矛盾，形成经济危机，逼迫着人民起来反对这种制度，或改良它，或推翻它。目前正在发生的全球金融危机，本质上仍然是资本主义基本矛盾在全球的表现。它逼迫人民再次思考替代资本主义的方案。于是马克思的《共产党宣言》、《资本论》在西方便重新受到重视。而由于中国特色社会主义建设取得了巨大成就，且比较成功地应对了国际金融危机和国内特大自然灾害，成功举办奥运会，2008年被西方媒体称为“中国年”，社会主义重新受到青睐。从这个意义上讲，目前正在发生的全球金融危机既是人类经济社会发展的一场大灾难，又是一次新的发展进步的机遇。正如新加坡学者郑永年所说：“这次金融危机期间及其后，如果美国发展成了社会主义，或者欧洲更加社会主义化，并不会使人感到惊讶。”
今天提出科学发展观，也是生态环境恶化、社会发展不平衡等矛盾逼迫的产物。这次世界金融危机给我们的逼迫也十分严重，但如果信心很足、应对及时、措施得当，就会变危机为机遇，变压力为动力，使改革开放和社会主义现代化事业上一个新台阶。
在危机面前信心比黄金更重要
面对危机的逼迫，有几种态度：一是漠视危机，缺乏紧迫感，甚至盲目乐观，僵化保守，自满自足；二是恐惧危机，以致丧失信心，情绪悲观，手足无措，无所作为；三是正视危机，既有紧迫感，又能够坚定信心，沉着应对，临深履薄，未雨绸缪。第一种观点是不对的。古人云：“人无远虑，必有近忧。”看不到矛盾，迟早要失败。第二种观点也是不足取的。在危机面前，如果失去信心，乱了方寸，也必然招致恶果。我们应当持第三种态度，把逼迫变为紧迫，变为智慧，变为内在的强大动力。
在危机面前，坚定信心是取得胜利的根本。而信心来源于智慧，来源于对主客观形势的科学分析和判断，来源于对事物发展规律的正确把握，来源于对危机中机遇的充分利用。中国古代的诸葛亮面对敌人的百万雄兵，之所以能够信心十足，成竹在胸，成就“借东风”等千古美谈，被奉若神明，并非他真的有什么神机妙算，而是因为他能够科学运用自然规律，正确把握形势发展的走向。
面对当前的金融危机，我们首先要学会从社会发展规律的高度分析它，把握其发展演化的规律和趋势。尽管今天的金融危机与19世纪有很大不同，但马克思所揭示的资本主义经济危机的规律仍然是有效的。在马克思看来，经济危机本质上是资本主义基本矛盾的表现，是生产的社会化与生产资料的私人占有之间矛盾的爆发，是生产的无政府状态以及两级分化发展演变的结果。马克思还认为，资本主义经济危机是一个周而复始、愈益加深的过程。在资本主义制度框架内不能解决这一矛盾，只有社会主义才能完成这一任务。在马克思生活的时代，由于经济全球化还不太明显，所以，资本主义经济危机主要发生在资本主义国家内部或少数发达资本主义国家之间。后来资本主义经济危机的发展证明了马克思的理论。尽管1929年资本主义大危机之后，资产阶级经济学家借鉴社会主义的做法，形成了凯恩斯主义，主张对市场经济进行国家干预，这一理论被资本主义国家所采纳之后在一定程度上延缓了经济危机的爆发，但资本主义经济危机的根源仍然存在。1997年的金融危机和这次金融危机，都是在新的历史条件下全球经济危机的表现。
中国之所以能够在一定程度上应对这场金融危机，主要是因为我们实行的是社会主义制度，特别是把社会主义的基本经济制度与市场经济体制有机结合起来，能够使市场机制这只“看不见的手”与政府宏观调节这只“看得见的手”同时发挥作用。当然，由于中国经济的对外依存度很高，在这次金融危机中不能不受到影响。而且，中国经济的社会主义性质在汪洋大海般的资本主义世界经济中还很难发挥显著作用。
这就告诉我们，在整个世界经济体系的资本主义性质不变的情况下，经济危机是不可避免的；但危机也不会长期持续下去，经过一定时间的调整，经济又会重新复苏，从而平稳发展和繁荣起来，直到新的经济危机爆发。只有当社会主义价值观和与之相适应的经济调节机制在世界经济体系内建立起来的时候，才能对全球经济进行合理的宏观控制，从而根治经济危机。当然，即使到那时，经济的发展也不可能完全平稳地进行，因为经济结构的调整和升级也会多少影响经济的平稳发展。
这就告诉我们，面对全球金融危机，不能惊慌失措，而要坚定信心，冷静应对，理性把握其本质和规律，并学会利用其发展趋势，特别是要认真分析这次经济危机中蕴藏着的巨大机遇，抓住机遇，为新的又好又快发展打下良好基础。
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