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第80期:邓丽君逝世

  千封群众来信力挺“靡靡之音”

  1995年5月8日,中央电视台新闻联播播出了一条讣闻:台湾歌手邓丽君,在泰国因气喘急促去世,享年42岁 。

  这也是邓丽君第一次上中央电视台。此前,邓丽君风靡大陆近20年,但从未踏足大陆故土一步。

  当时,香港导演陈可辛正用邓丽君的名曲《甜蜜蜜》拍摄电影,剧本写到一半的时候,突闻邓丽君去世。陈可辛这样 谈起他眼中的邓丽君,《甜蜜蜜》讲的是香港人的“飘”,永远搞不清自己是哪里的人,邓丽君是第一个“两岸三地”的人。

  的确,改革开放初期,她的歌声是一代人的精神慰藉,一代人用歌声想象台湾、探触世界。在两岸交流中,邓丽君同 样拥有一席之地。

  父亲发现偷听,没收了邓丽君磁带,却意外听歌入了迷,一晚上没睡觉

  杨海鹏今年40岁,是《财经》杂志记者。如今,他虽然早已对流行音乐没有了兴趣,但仍记得15岁那年用“砖头 ”收录机偷听邓丽君时的激动。

  那盒录音带是杨海鹏找朋友翻录的,而收录机本来是母亲用来复习俄语出国用的,被父亲发现偷听行为后,磁带和收 录机全部被没收。结局很意外,父亲自己听邓丽君入了迷,一晚上没睡觉。

  和杨海鹏经历类似的人还有很多,那个年代,“文革”禁锢了十年的社会心灵,民众早已对“为政治服务”的革命样 板歌曲失去兴趣。相比而言,邓丽君细致温柔的歌声、一首首诉说亲情、爱情、思乡或感叹人生际遇的歌曲,仿佛天籁。

  有人通过海外亲戚将邓丽君的歌曲带进大陆、有人是通过偷听台湾广播、更多的人靠着那时的“砖头收录机”一再转 录她的歌曲。

  1979年开始,2年间邓丽君传遍大江南北,但在官方口径上,邓丽君却受到指责与攻击,“靡靡之音”、“黄色 歌曲”之类的帽子,都扣到了她的头上。

  但邓丽君,歌声在大陆广泛传播时,她自己却浑然不知。

  在美国演出期间,邓丽君通过华人报纸、华盛顿邮报知道了自己在大陆走红的事实,只是当时两岸关系依然紧张,面 对美国记者的采访,邓丽君的回答相当拘谨。

  她表示“能在大陆走红,我没有什么特殊感觉,我一样是唱给自己同胞听”。至于把她的歌打入“靡靡之音”、“黄 色歌曲”之列,邓丽君只强调如果真的听她的歌会被罚,“那就别听了吧”!

  在广播电影电视部部长的再三犹豫下,《乡恋》得以“解禁”

  邓丽君在大陆非官方渠道广泛流行,也开始影响到了官方文艺工作者。

  1979年12月31日晚上8点,中央电视台在《新闻联播》之后播放了电视片《三峡传说》,时任中央乐团独唱 歌手的李谷一演唱的《乡恋》随片一起播出。

  之后,又在北京人民广播电台“每周一歌”节目连续播放一周,《乡恋》优美的旋律以及李谷一类似邓丽君的气声唱 法,一下子流行开来。

  多年后,李谷一接受本报采访时说,当时她去菜市场买菜都能听到排队的人哼唱。和邓丽君“地下流行”的境遇类似 ,《乡恋》这首歌虽没直接表现爱情,但却被某些人归入港台流行歌曲一类。

  1980年初的一天,中国社会科学院的礼堂里,一位主管意识形态的高级官员最先点了《乡恋》的名,说大陆现在 有个“李丽君”。1980年2月10日,《北京音乐报》在第二版刊发署名“莫沙”的文章《毫无价值的模仿》,从此,报 刊上开始大量发表对《乡恋》的批评文章,在一年多的时间里始终热度不减。

  有的说,《乡恋》“同咖啡馆、酒吧间、歌舞厅、夜总会等资本主义社会的娱乐生活是一个味道”,还有的文章对演 唱时离麦克风的远近,喘气次数的多少,用什么乐器伴奏一一提出商榷。

  20多年后,李谷一回忆起当时的情景仍感到焦虑,“那时候我在中央乐团工作还特别多,很多群众又喜欢听我这样 唱,我都不知道自己到底错在哪,多种不同观点弄得我‘身心疲惫’。”

  倔强的李谷一开始为自己辩护,但理论界、官方仍持批判态度,于此相反的是民间对这首歌却相当欢迎,1000多 封群众来信对她进行支持。

  1983年,中央电视台春节联欢晚会,在时任广播电影电视部部长吴冷西的再三犹豫下,《乡恋》得以“解禁”。

  对于邓丽君,李谷一对记者说“我觉得她唱得非常好,从没认为她是靡靡之音,也没觉得她是小资产阶级。”当时我 到广州演出,也在听她的歌,我们团里有一个人唱邓丽君的歌唱得特别好,我们休息的时候,也会说:“来一首邓丽君”。也 学过邓丽君的歌,感觉还是不好学,她的歌不是谁想唱就能唱的。

  ……更多内容请看新京报

  □本报记者杨林北京报道

  -新观察

  邓丽君:另一种美丽

  1995年5月8日的泰国清迈,我们失去了一位曾经给我们带来过巨大影响的歌手。她的名字叫做邓丽君。

  从某种意义上说,邓丽君是内地原创流行音乐的启蒙者。20世纪80年代,“板砖”单卡收录机开始进入千家万户 ,磁带成为年轻人最喜欢的“时尚产品”,而先前被称为“黄色歌曲”的邓丽君,成为大众的最爱。

  刚挣脱“文革”桎梏的人们,通过一盘盘磁带的翻录相传开始知道,在《红色娘子军》之外,有另一种美丽的声音。

  无论是崔健还是唐朝,无论是成方圆还是张蔷,这些内地原创音乐的先行者,无不翻唱过邓丽君的作品。甚至可以说 ,邓丽君让内地听众知道了什么是流行音乐。

  也许,没有邓丽君的启蒙,中国内地的原创音乐会更晚一些年出现。

  邓丽君对于内地听众的影响,除了宏观上对于整个内地原创乐坛的启蒙作用,也不可忽视微观上对于人们内心层面的 冲击力。

  邓丽君的歌曲绝大多数都是情歌,这些歌曲唱尽了万千柔情,她用歌声把自己装饰成一束可人的玫瑰,自然而然地盛 开并且凋谢。在一首首《小城故事》、《甜蜜蜜》中,人们体会到了“革命友谊”之外的另类情感。这种感情在很多年里,被 视为资产阶级的糟粕而不耻。它不再关心宏大的人类,只关心个体的细微之情,缠绵脆弱、刻骨铭心。

  正是这种刻骨铭心和“离经叛道”,成为一代人的青春集体记忆,并开始思考生命和个体的意义。

  邓丽君歌声传来的时候,正是内地政治解冻的季节,人们的心里开始萌动着春潮,但漂亮的衣服还不敢拿出来,“个 性”仍然是一个敏感词汇,因为“个人主义”已经被批判了那么多年。这个时候,邓丽君像一缕春风,柔柔地融化着寒冷僵硬 的冰层,让人们知道“我”这个人依然顽强地存在。

  从这种意义上说,邓丽君的“靡靡之音”,是另类形式的思想解放,她负责把种子播在人们心里。“绿岛小夜曲”的 随风荡漾,是一个时代苏醒的信号。而围绕“靡靡之音”“黄色歌曲”进行的讨伐与力争,最终由邓丽君成为大众的偶像,不 也正是人们对时代投下民主的一票?

  “你的声音,你的笑容,永远留在我的心中”,在邓丽君之后,李谷一开始歌唱爱情,崔健开始批判体制,田震们喊 起西北风,李春波开始怀旧,高晓松开始民谣,李宇春成为流行教主。

  其间,虽然也有批判,也有征伐,也有压制封杀,但人们终于,想唱就唱了。

  □王磊(北京乐评人)

  一日三十年--5月8日

  ●1984年苏联宣布抵制洛杉矶奥运会

  ●1995年邓丽君在泰国去世,享年42岁

  ●1997年人民大会堂香港厅竣工

  ●1998年纪念真理标准讨论二十周年座谈会在北京举行

  ●1998年全国最大的国有零售书店———北京图书大厦开门纳客

  ●2005年胡锦涛出席俄罗斯纪念卫国战争胜利60周年庆典

  温故知新

  “连老太太也唱邓丽君,很不好”

  1982年3月12日至21日,北京市第七届人民代表大会第六次会议、中国人民政治协商会议北京市第五届委员 会第六次会议相继召开。参加会议的市人大代表和政协委员,对北京市的工作提出许多很好的意见和建议。

  其中,一位委员说:现在到处放邓丽君的爱情歌曲,不仅许多小青年学唱,就连老太太也学着唱,这很不好。我们民 族的文化艺术有悠久的历史,是非常好、非常健康的,应当去占领思想文化阵地。现在说什么“京剧危机”,不上座,主要是 没有新的剧目拿出来,对老剧目又不改革。北京应当拿出高质量、高水平的剧目来满足群众的要求。市里的主要领导同志要重 视这个问题,听听大家的意见,帮助解决一些问题。

  那时流行

  露天卡拉OK

  流行时间:上世纪80年代

  流行指数:★★★☆☆

  80年代后期,随着国门打开,起源于日本的卡拉OK流入内地。一到夜间,一台电视、两个音箱、几个麦克风就摆 上街头,露天卡拉OK成为当时最流行的市民自娱自乐方式,一元钱一首歌。在一段时间里,露天卡拉OK,还成为陌生男女 恋爱交流的方式。

  随着经济的发展,豪华卡拉OK厅也越来越多,露天卡拉OK逐渐退到城市边缘地带,消费人群也由城市青年变为外 来打工者。

  与此同时,随着卡拉OK逐渐发展成为一个产业,扰民的问题、版权的问题也越发突出。2006年9月,文化部出 台规定,对卡拉OK包房收取版权费,并引发一场风波。


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