弘扬感恩文化互动交流环节

　　下面还有一点时间留给观众互动，首先我利用主持人的权力向黄教授提出我的第一个问题，我非常赞同您讲的弘扬感恩文化，像孩子对父母的感恩之情，受捐赠的对捐助者的感恩之情我觉得都是非常必要、非常合理的，但是具体到国家公务员对于政府、企业对于消费者的感恩，我不是特别能够认同，我觉得他们这种关系跟孩子对父母、受捐助者对捐赠者是不太一样的，公务员之于政府，企业之于消费者，他们之间的关系抽象上是人人平等，他们之间是契约关系，他们应该是一种法律的关系，您怎么看这个问题？

　　黄铁苗：我是这样看的，你这个问题提的很明晰，把父母和儿女之间的关系、捐赠者和受捐赠者之间的关系分开，但我认为在我们今天的生产关系当中，比如说企业跟消费者之间的关系实际上也是整个生产关系当中的一个环节，在这样一个关系中间都是有必要友好相处的，企业生产出来的产品，在市场经济条件之下，消费者是企业的衣食父母，马克思讲到这个问题的时候说到一句话，意思就是产品如果卖不出去的话，企业就无法生存，企业应该对购买我们商品的消费者怀有感激之情，在这么多企业当中你选择了我，对我情有独钟，而且假定说作为一个酒家，人家到我这里来了，人家是我的客人，作为一个的士司机，我们坐进去，我们是他的旅客，我们不坐进去他就没有钱赚，所以我认为对于生产者来说对于消费者应该怀着感激的心情。我今天来的时候坐到的士里面，的士司机有的时候在听广告，我要求他请安静一下，能不能把它关掉，司机很快就关掉。我认为在今天的社会之下，人和人之间都应该怀着友善的心情，友好的心情，前面有一个同志在台下说的很好，感恩不一定是要拿多少看得见的物质的东西去感恩，而是说我们要有这样一种思想，要有这样一种意识，按照人的基本道德准则去做，这实际上也就是一种感恩心，至于说政府和企业之间同样是这样一种说法，我就不展开谈了。

　　主持人：黄教授今天讲的是非常有意义的话题，我想在座的听众肯定有很多问题要跟黄教授进行现场的交流，有观众需要提问请先举手。

　　观众一：黄教授，您好，听了你的报告，很精彩，你的观点我都非常同意，非常欣赏，我想提一个表态，向你学习。我是中学的校长，是广东一零九中学的校长，在我的学校里面我一直搞“三感教育”，让我的学生学会懂得感动，学会感激。在这个问题上我感觉和你很有共鸣，但我建议是否由你牵头，我们成立一个感恩文化协会研讨会，我带动我的团队积极加盟这个工作，因为太有意义了，我想不是你搞，不是我搞，而是整个社会一起来，这样才能让我们的社会更正气。谢谢！

　　黄铁苗：谢谢，刚才一零九中学校长的倡议让我感觉实在是太好了，但是作为我来讲，我感觉我的重量还是不够的，你看我和他站在一起，他肯定体重要重于我，所以最好是他牵头，我尽最大的努力，我们大家都参加好不好？(掌声…)

　　观众一：我是广州市政协委员，2000年我已经做了一个提案给广州市政府，作为政协委员我发动了几十个政协委员提案弘扬中国传统文化和感恩文化，但是市委回复我的单位我不理想，我看不如我们联手合作。

　　黄铁苗：好的。如果你不嫌弃的话，我在这里向你作出一个承诺，假如说你们学校的学生需要，我会围绕这个内容不断的把它完善下去，也就是说一零九中学假如学生需要做这方面的宣传，我向你作出承诺，我为你打工，而且一定是免费，一分钱都不收，除此之外，在这里如果还有哪个单位让我讲这个课的话，我自己应该用更多的行动去回报社会，人家85岁，几十亿的资产都能拿出来，我在这里有这么多朋友，能够将我的点滴思想加以发挥，我还需要收什么费用呢？我几千块钱一个月，太太也有工作，小孩也不是没有志向的小孩。所以我在这里承诺，如果哪个单位有需要的话我会免费服务。

　　观众一：9月1日是我们学校开学的第一天，是全校开展感恩教育的日子，我们请你来开学演讲。

　　观众二：黄教授，您好，刚才您演讲当中有一个方面可能是回避的，因为你只是点到为止，就是我们政府的官员对人民应该感恩，但现在我们老百姓到政府去办事的时候，我觉得在我们国家如果讲感恩文化，我觉得政府里面的

　　黄铁苗：这不是我有意回避，因为今天时间不够，在我的课程里面这方面的材料更多，其实在这个问题上我是展的比较开的，今天有官员，但是官员不多，更多的是年纪比较大的老同志，我主要是针对社会这个层面来讲，您刚才说到的这个现象实实在在，我们今天到政府部门去办事，门难进，脸难看，事难办，这在很大程度上跟刚才一零九中学的校长说的相同，假如说到中国国学的恢复需要五十年的时间，为什么需要五十年时间？五十年时间是一个什么概念？五十年时间我们在座的还有多少人？也就是说我们要从现在开始要把过去几代没有受过很好教育的人初步淘汰，现在要好好教育。刚刚一零九中学校长说到我们今天有一些事情政府部门不一定愿意参加，民间可以自己推行，特别是作为家庭，今天的参与者都是有心者，我们的家庭如果在这方面对小孩进行很好的教育，就像我发给大家的资料中韩国的媳妇一样，这个家庭教育出来的小孩，可以说不会是危害社会的。

　　观众三：黄教授，您好，我也怀着一份感恩的心对你刚才的演讲表示感谢！当前社会一味追求经济建设，忽视了道德建设，直接导致了目前人们普遍道德滑坡，甚至沦丧，感恩的缺失表现在一个方面，请问感恩的缺失是否以当年重视经济建设而忽视道德建设有必然的因果关系吗？如果有，如何很好的解决这个矛盾？谢谢！

　　黄铁苗：是这样的，我前面分析了我国当前感恩缺失的原因是多个方面的，我分析了四个方面的原因，这四个方面的原因也包括我们今天市场经济存在的负面影响，您说到的是有一部分原因，但不见得就是唯一的原因，并不是我们今天强调经济建设就必然忽视道德建设，在道德建设方面党和国家还是重视的，还是抓了的。所以说要解决当前我国感恩缺失、道德沦丧等等这些问题，尤其要看到毕竟一个社会经济是基础，我们在发展市场经济方面，我们在今天落实科学发展观强调发展还是第一要务，这一点是不能够动摇的，既要抓经济建设，同时也要抓道德建设，两手都要抓，小平同志讲了“两手都要抓，两手都要硬”，当然在一些地方，在一些领导的心目当中，在跟一些干部讨论过程当中，也许我们过去推行的政绩观，使得他们有时候比较片面，使得他们在任期来要干出政绩来。

　　观众四：首先我对黄老师今天做的报告怀着感恩之情，感谢您给我很多生命意义上的启迪，我会把你提供的这些资料影印发给我的亲朋好友，从我们自己做起，身体力行，来参与到感恩文化的构建当中。

　　我有一个问题，刚才黄老师提到感恩文化缺失的原因之一是市场经济所带来的负面影响，但恰恰你提供的很多数字提到在西方市场经济很成熟的城市里面，他们的感恩之心教育非常普遍，包括捐赠、做善事，我想知道这里面有没有更深层的原因呢？谢谢！

　　黄铁苗：这个问题提的很好，也是非常尖锐的。西方发达国家市场经济发达，但是他的感恩文化、社会秩序、社会导致等等各方面都是很好的，这是事实，出过国的人知道，没有出过国的人也可以从资料中看到，比如说北欧一些国家，经济非常发达，人和人之间也能够友善相处。国外在发展市场经济过程中强调的文化比较契合人的本性，比如说信教，有人告诉我全世界不信教的人有12亿，中国有4亿人不信教，也就是说现在中国13亿人当中可能有3亿人信教。中国的传统文化，比如说儒家文化，它的思想是非常系统的，中国否定它已经达到上百年时间，上百年时间牵涉到五、六代人，包括我们自己，我们自己在过去的长期生活当中，做人的很多规范我们也并不都了解，国外强调信教，当然我们并不是提倡每一个人都信教，信教是对人思想的驯化。我在湖南一所大学教书，当时我在北戴河参加一个学术讨论会，来自天津的一位老师说到他邻居的两个男孩儿，十八九岁，非常淘气，用各种方式没有教育好，他父母带着他信教，结果这两个小孩教育好了。这就说明我们在很大程度上文化的缺失，这种文化的缺失对我们国家也是非常必要的，您说到的深层次的原因，我认为深层次的原因还是文化原因，我们要解决这个问题，也就是像一零九中学校长提出的那样，站得高，看得远，他把感恩文化教育下去了，对学生也有很大的影响，在全社会发掘出感恩文化，发掘出对我们今天建设和谐社会有用的东西，更进一步走向经济上的繁荣，而且在社会中间大家都能够遵守文明准则，社会将呈现出像今天这个教室一样的和谐气氛。

　　主持人：今天除了现场观众，还有网络直播，天涯社区有听众提问，我们把这次提问机会留给天涯社区。

　　天涯社区：黄教授，你好，这次活动在我们网上也做了一次直播，现在网上的点击率已经达到了四万多，我这个标题改了一下，因为你的内容里提到了关于党政官员腐败的原因，我们的标题改为“党政官员腐败的深层原因是什么？”现在网友集中讨论的一个话题就是党政官员腐败的原因是法制制度的缺失，我想请您回答一下这个问题。

　　黄铁苗：两个方面的原因都有，但看起来更深层次的原因在于党政干部也是在社会中生活的人，我前面分析了，党政干部在传统文化方面的缺失，这一点跟其他群众一样。昨天《南方日报》的评论文章当中有一篇小文章，就是说现在说到我们的政府部门挪用财政资金，他们丝毫没有羞耻感，没有羞耻感也就是传统文化的缺失。在我看起来，今天对于很多人来说，也包括一些党政干部，对于他们的教育就不仅是党性的教育，在一定程度上要进行人性的教育，要懂得羞耻，要懂得挪用财政资金、挪用救济款、救灾款和其他各种行为，起码要懂得这是不符合基本的人性要求的，不符合基本的道德准则的，简单的说就是礼仪廉耻都缺乏。所以我认为在讲到这两个方面原因的时候，更深层次的原因还是文化原因，因为只有文化才能流传下去，只有文化才能更深层次的理解一个问题，也只有文化才能使得一个人的行动在理解的情况下才能坚定的走下去。

　　观众五：非常感谢，我看黄教授的感恩诗，感谢天，感谢地，感谢人，我觉得天跟地是我们的生存环境，比如说我们现在面临的巨大的环保问题，我本身也是做环保的，我想请问黄教授，怎么样从感恩的心情上让人们意识到保护环境、爱护环境，让我们的子孙可以世世代代延续下去？谢谢！

　　黄铁苗：我的干法，人的感恩心情的产生不能单纯的说对资源、对社会，人的感恩心情的产生会使人的心态亲近、亲和，当人有这心态的时候，看一切都会比较和谐，所以对人的教育说起来最根本的是思想感情的教育，今天在座的年纪大的有60岁以上的同志，年轻的有二十几岁的同志，所以我认为对人的思想教育首先是孝文化的教育，就是小孩在襁褓之中抱在母亲怀里的时候，要让小孩子知道母亲对他的重要性，当孩子对父母亲不礼貌的时候，要用各种方法使得小孩子知道他这种方式是错的，当然不一定是打骂教育。在家里是独生子，到了学校要尊敬老师，团结同学，到了单位要尊敬同事，到了社会上要以善良的心情去对待一切，当他以善良的心情去对待一切的时候，他就不会把垃圾随便丢，有价值的东西不会浪费掉，对自然、对环境也会非常友善、友好的去对待。如果一个人从小没有受到很好的教育，他对待周围的一切都不能以友好的态度去对待，对环境也缺乏友好的意识，所以我认为人的思想教育要从整体上把握，最重要的是思想教育始端是从青少年时期开始，当然后期的教育也是不可缺少的。

　　观众六：黄教授您好，我是一个疗养院的护士，我们那里主要是托老，我们科来了一个病人，其实现在很多病人都是这样子，家庭把老人托过来，交的费用很少，我们一个月才收他一千多一点，包括护理费只收200，伙食费只收300，剩下的医药费只剩600块钱，护工和工作人员积极性不是很高，小俩口生活也比较困难，但对他们来说也是很大的负担，我一直在思考这个问题，但今天听了黄教授的讲座，觉得茅塞顿开，在中国老有所养可能还是比较困难的，我觉得把小孩教育好，等我们老的时候，物质文明上去了，下一代的教育也上去了。今天的讲座给我的启发很大。

　　黄教授说我们的文化以孝文化为主，但是在中国一些贪官不是为人民办事，这会不会和中国贫穷了太久有关？和文化是不是也有很大关系？

　　黄铁苗：一方面我们要弘扬感恩文化，怀着感恩心情去生活，但感恩是有原则的，这个原则是在友好的范围之内。你后面讲到的今天这些贪官，贪官在很大程度上我认为首先是他们的思想教育问题，在一开始起有些人做官就是为了去捞，权利不用过期作废，他没有想到过我这一辈子在每一个岗位上应该很好的为人民服务，甚至于他也不惜为他这个家族抹黑，我认为这还是传统文化的缺失，比如说我们青少年接受的教育光宗耀祖是受到批判的，我前面讲到的胡长清，胡长清农民出身，原来挑过很重的担子，他当了一个副省长，对他这个家族来说也是很光耀的事情，如果他能想到这一点他也不至于会恬不知耻的在广州市为他的情妇买房子。我们今天存在那么多贪官，贪官手上的钱远远的比我们多，我们今天给共产党干部的收入一般还是过得去的，比一般的老百姓和一般的干部生活要好，因为他掌握分配权利，分配的人自己不会吃亏，很大程度上我们今天存在的这些所谓贪官问题还是他个人道德的缺失和我们在管理方面存在着漏洞，存在着不明确之处。

　　主持人：由于时间关系，今天的演讲到此结束，大家如果有什么问题，大家可以私下通过电话和黄教授交流。下个月开始我们公众论坛会场实行AB场制，越秀区图书馆还是要继续沿用，每个月一、三在这里，二、四我们利用广东省科技图书馆，那边场地会稍微大一点，容纳的人多一点，请大家留意《南方都市报》的预告，还有这两个场馆户外广告的预告，大家也可以登陆奥一网，奥一网上也有关于场地和主题演讲的预告。谢谢大家！