伍处闻

　　周末，窗外寒风凛冽，室内温暖如春。我闲来无事，随意从书架上抽出一本书来，却是文学大师马克·吐温的文集。信手翻翻，目光停在了老马在1870年写下的名篇《竞选州长》上。

　　当年，书中主人公的竞争对手，为丑化别人、抬高自己，施展种种伎俩，不断进行造谣、诬陷、诽谤、攻击……此人最绝的一招是，在主人公参加的一次民众大会上，唆使9个肤色各异、衣襟褴褛的儿童冲上讲台，抱着主人公的腿大声叫“爸爸”！3000多字的一篇短文，竟能把美国一次地方竞选中的勾心斗角，斗争的残酷，手段的阴险描写得如此生动，令我对老马熟练运用生花妙笔的本事佩服得五体投地。

　　感叹之余，想到了眼下在海峡对岸的台湾岛内，也有一个人物为了竞选所谓的“总统”（实为地方官员），正使尽浑身解数，干瞒天过海的勾当。此君不是别人，就是岛内的当权者，人称阿扁者是也。只是相比之下，阿扁的手法更娴熟。且看他的几桩表现。

　　一是摘掉面具。两年前的秋天，阿扁出面为本党的“选举”造势时声称，自己上台一年多来不接受“一国两制”、“九二共识”，是不想“出卖台湾”。他还说，一个中国就是要“一国两制”，“一国两制”就是要“吞并”台湾……之后，他又改变上台之初的低调姿态，逐渐放弃自己曾信誓旦旦的“四不一没有”的承诺。阿扁的庐山真面目终于暴露了。

　　二是大搞“去中国化”。阿扁的上述言论，绝不仅仅是说说而已。他终于采取了一系列所谓“去中国化”的行动：先是从语言、文化、社会等方面研究两岸的区别，随后提出“一边一国”、搞“公投立法”和“催生新宪”等等，接着是在旅行证件上加注“台湾”两字，忙得不亦乐乎。

　　三是数典忘祖。谁都知道，许多台湾人的方言文字和风俗习惯，大多源于闽南、客家；就血统而论，从姓氏、祖籍、族谱、堂号来看，两岸关系密切。阿扁和他的搭档，也都曾表示要“回大陆寻根”。现在，这一切已经被他们抛到九霄云外。不仅如此，他们还硬说自己与中国人“没有关系”。听说台湾同胞家里都供奉着祖先的牌位。不知阿扁说过这些话之后，还敢不敢回去坦然站在列祖列宗的牌位前？

　　四是倒打一耙。阿扁是个从不吃亏的人。一旦有人反对他搞“台独”，马上就被其贬为“卖台集团”、“旧势力的代表”。阿扁甚至把对手说成是“50年前的中古屋，老鼠、垃圾、蛛蜘网一大堆，还会漏水，搬进去住，必须大扫除”云云。阿扁说此话时不知他的前任、恩师作何感想？

　　五是嫁祸于人。面对非典，阿扁在惊慌失措之余，竟能急中生智，将责任推到大陆头上，并趁机指责大陆“阻挠”其加入世界卫生组织。只是后来人们发现，这一招只不过是阿扁为其提出“加入世卫公投”，进而搞“统独公投”作铺垫而使用的障眼法。

　　六是挥霍民脂民膏。阿扁热衷于搞“金元外交”、“过境外交”。哪管什么十兆新台币的财政赤字，哪管二千多万老百姓的血汗钱来之不易。只要有授奖、赴宴、会见、甚或过境，他是一概要去的。钱算什么，反正不是我阿扁的。

　　其实，阿扁的表现不足为怪。想来他的恩师已经把真谛传授给了这位得意门生。“青出于蓝而胜于蓝”，阿扁对此道已熟稔于心，运用起来甚至到了随心所欲的地步。

　　阿扁以后还要干什么，我们不得而知。想来大凡与祖国有关的东西，他是一定要抛弃的——管它是炎黄子孙骨子里有的，还是祖宗前辈留下的。我甚至怀疑，有一天，此君为了“去中国化”，可能会改个名字，比如宁肯叫作“詹姆斯克郎”之类的，也决计不再姓陈。或者他会装个鹰钩鼻子，染成蓝眼睛，也决不再要中国人的黑头发、黄皮肤。

　　掩卷之余，我为老马所处时代的官场险恶所诧异。不过想想，老马所写的那人，毕竟只是欲置对手于不利，为自己上台铺平道路而已。他至少还敢说自己是哪国人，还没有坏到要玩火、要分裂祖国的地步。相比之下，阿扁比那人不知要阴险和危险多少倍，因为他是忘本忘根、视分裂祖国为己任的。

　　眺望寒冬的窗外，我彷佛看到阿扁正手舞长杆，走在一条绷在万丈深渊之上的钢丝绳上。不知阿扁是否知道，钢丝绳不能拉得太紧，否则会绷断的；手中那根用来平衡的长杆摆动的幅度不能过大，否则人会失去重心的。我真想提醒他一句，该小心些了！否则，当从钢丝绳上掉下来时，他就后悔莫及了。

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