“《积时帖》昔藏《石渠宝笈》,几经浩劫,不知尚在人间否?”
启功先生当年的一声追问,如今终于有了答案。长期以来被认为已不存于世的虞世南《积时帖》墨迹卷,历经千年岁月与近代浩劫,幸得重要藏家家族护持,将于2026年10月亮相香港。至此,虞世南墨迹传世体系中缺失已久的重要一环,终于得以补全。
虞世南其人
虞世南(558—638),字伯施,越州余姚人,是初唐最负盛名的书法家之一,与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。他是王羲之七世孙智永的亲传弟子,也是王羲之书法的正统传承者,被唐太宗尊为书法老师。唐太宗曾说“远学王羲之,近学虞世南”,足见其在书法史上的崇高地位。
传世墨迹极为稀少
虞世南虽然地位极高,但留下来的书法作品却少之又少,墨迹更是稀有。米芾在北宋时就感叹:“虞帖为时所重如此,今好事家绝不曾见真迹摹本。《枕卧》、《积时》、《蝉牙》、《头风》四摹帖,世最少者,子敬、虞帖,今好事家一字亦无耳。”此前,上海博物馆所藏的《汝南公主墓志铭稿》,是世人唯一能亲眼看到的虞世南墨迹。正因如此,任何一件虞世南墨迹的现身,都足以轰动整个书法界。
《积时帖》写了什么
《积时帖》是虞世南写给朋友的一封私人书信,因首句“积时倾心”而得名。全帖只有短短几十个字,大意是:岁末天寒,问候友人身体如何;自己日渐衰老,身体不佳;如果朋友有新写的诗文,希望能拿来拜读。寥寥数行,却情真意切,展现了庙堂之外、生活化的虞世南。晚明大收藏家吴廷说,他见过的虞世南书法大多“规矩严密”,唯独这件“纵而逸”,深得晋人风度。明代书画大师董其昌亲笔题跋,直言“此帖则当出其右”。
千年流传脉络
一千多年来,《积时帖》的流传清晰可考:
北宋时期,米芾在《书史》《宝章待访录》中多次记录了这件作品,黄伯思《东观余论》中亦有著录。另有一方漫漶印记,在《石渠宝笈》中释为“楚国米芾”。
北宋宣和年间,此帖进入宋徽宗内府收藏。此后又历经南宋、金、元、明四个朝代,一直深藏宫中。卷上的南宋“绍兴”印和明代“典礼纪察司印”半印,就是这段历史最有力的证据。
到了晚明,大收藏家吴廷看到这件作品后“不觉神醉”,不惜花光积蓄将它买下,刻入了著名的《余清斋法帖》。吴廷的收藏可谓冠绝一时,王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》、颜真卿《祭侄文稿》等赫赫名迹,都曾是他的藏品。董其昌也亲自为《积时帖》题写了跋文。
清代,此帖进入清宫,被《石渠宝笈续编》记录在案。全套清宫鉴藏玺印一应俱全。
二十世纪初,此帖随溥仪出宫,藏于长春伪满皇宫“小白楼”。1945年伪满政权崩溃,小白楼藏品遭到哄抢,无数国宝流失毁坏。杨仁恺先生在《国宝沉浮录》中记载,此帖“毁于小白楼”,他从刻帖判断“应为唐人钩本”,只要是“唐人钩本”,“下真迹一等”。
然而,这件被认定“已毁”近一个世纪的国宝,如今奇迹般地重现人间。经重要藏家家族密藏多年,终将亮相。
神级国宝 无可替代
无论从哪个角度看,《积时帖》都是一件“神级国宝”。根据宋代记录,它被米芾认定为唐代双钩摹本,保留了虞世南书法的珍贵面貌;当然也不排除是米芾摹本的可能。但米芾本身就是中国书法史上最伟大的书法家之一,出自他手的摹本,历来也被视为国宝级文物。
但无论哪种可能,《积时帖》的珍贵都无可争议。它是被《书史》《宝章待访录》《东观余论》多次著录、有明代“司印”为证、且自宋代以来拥有清晰完整递藏链条的法书。它的地位,可与三希堂《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》、台北故宫《祭侄文稿》《自叙帖》相提并论。
见证历史
《积时帖》失踪八十余年后奇迹般重现,也终于回应了启功先生当年那声“不知尚在人间否”的锥心之问。千年国宝,劫后余生。这不仅是一件法书的重现,更是中华文脉历经劫波后依然坚韧不绝的明证。对于每一位热爱中国传统文化的人来说,这都是一次值得铭记的历史时刻。
（来源：点财网）
