江泽民同志在庆祝我们党成立80周年大会上的讲话中，全面阐明了“三个代表”的重大意义，并提出按照“三个代表”要求加强和改进党的建设。学习和贯彻“三个代表”贵在自觉，贵在实践。由此，笔者联想到古人倡导的“三省吾身”。

　　2000多年前，孔子的学生曾子提倡“吾日三省吾身”，即为了加强自己的思想、道德修养，每天三次反省检查自己。现在，全党全国广大党员和干部，都在深入学习“三个代表”，实践“三个代表”。怎样把“三个代表”化为每个党员和干部的自觉认识和实际行动？我们不妨学学曾子，也来个“吾日三省吾身”。当然，我们“三省吾身”的内容和目的与曾子不同，是按照“三个代表”重要思想的要求，不断对照和反思自己思想和行为，借以提高自己的政治素质和业务水平，更好地完成肩负的历史使命和社会责任。

　　要始终代表中国先进生产力的发展要求，要始终代表中国先进文化的前进方向，要始终代表中国最广大人民的根本利益。江泽民同志提出的这“三个代表”重要思想，是立党之本、执政之基、力量之源，对于推进党的建设和夺取有中国特色社会主义事业新的胜利，有着非常重大的现实意义，需要全面贯彻落实到我们每个党员和干部的实际行动之中。为此，我们就需要以“三个代表”为镜子，每天照一照自己，以“三个代表”为尺子，每天量一量自己。

　　“三个代表”高度概括，虽然只有三句话，但内容博大精深，具有丰富的内涵。我们要以“三个代表”作为自己“三省吾身”的内容来对照提高自己，还应根据自己的实际情况作一些具体的思考。

　　比如在要始终代表中国先进生产力的发展要求方面，自己不妨想一想：自己在想问题、办事情时，是代表了先进生产力，还是代表了落后生产力？是积极发展社会主义市场经济，还是搞地方保护主义？是重视发展科技这个第一生产力，还是在工作中忽视科技，因循守旧？是富而思进，不断创新，还是小富即安，胸无大志？是艰苦创业，开拓前进，还是贪图享受，不思进取？是努力提高产品质量，还是充当假冒伪劣产品的保护伞？是将有限资金投入发展科技，还是挥霍浪费在非生产方面？是充分发挥生产力中最具有决定性的力量——人的积极性、创造性，还是漠视人才，不关心劳动人民？

　　再比如关于要始终代表中国先进文化的前进方向，可以对照自己工作，是积极发展了健康向上、丰富多彩、具有中国风格和中国特色的社会主义文化，还是对旧社会遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的旧文化缺乏警惕，任其泛滥？是积极反对抵制带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的落后文化，还是不管不问，听之任之，甚至支持？如此等等。

　　关于要始终代表中国最广大人民的根本利益，江泽民同志指出：“人民的利益高于一切”，“一切为了群众，一切依靠群众”。自己在“三省吾身”中不妨自问：在想问题，出主意，干工作时，是首先考虑最广大人民的根本利益，还是首先从个人、小家或本单位的利益考虑？江泽民同志讲话中要求“立党为公，执政为民”，要求“所有党员领导干部，都应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，自己是否做到了？当广大人民的长远利益和本部门、本单位的眼前利益发生矛盾时，自己是否正确处理了？有极少数干部原来与群众是“鱼水关系”，后来变成了“油水关系”，有的甚至变成“水火关系”，不妨思考一下这是什么原因。还有少数干部背离了广大人民的根本利益，以权谋私，滑向腐败深渊，身败名裂，我们应该接受哪些教训？

　　“三省吾身”是古人修身以提高自身素质的一个好方法。古人把“修身”放在“齐家、治国、平天下”前面，充分重视“修身”的作用。我们党一向十分重视加强思想修养，刘少奇同志的《论共产党员的修养》一书，曾在党内广泛开展学习，对增强党性起了重要作用。现在，江泽民同志总结建党80年的经验，提出了“三个代表”的重要思想，这是加强党的建设的伟大纲领。为了全面贯彻落实“三个代表”，使之成为每个党员的自觉行动，很有必要用“三省吾身”的方法进行自学、自律，以达自警、自重，从而不断增强党性，自觉地为建设有中国特色的社会主义贡献出自己的光和热。

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