-安塔尔·费克特

　　政府发起的“黄金战争”意在挑战宪法规定的人权，不过政府为什么借助这一方式？一种可能是它们想要展开不增税 的热战；另一种可能是它们想通过重新分配收入纵容自己的 “社会工程学”。但是无论哪一种情况都有一个共性，即政府认 为黄金是阻碍它们建立不可兑现债务巴别塔的唯一手段。

　　此书不仅编撰了黄金战争的历史，而且描述了创建 “世界语货币”的失败史。一百多年前，波兰的医生卢多维克· 拉萨鲁斯·柴门霍普(1859-1917)创建了一种语言，希望可以消除人们之间的巴别塔诅咒。据《圣经·旧约·创世 记》第11章记载，人类很久以前曾打算联合起来兴建能通往天堂的高塔，这种行为是对上帝的挑战，为了惩罚人们的鲁莽行 为，上帝搞乱了各国人们之间的语言。由于沟通上的障碍，这一“通天塔”从未被建成，柴门霍普将他创建的语言称为“世界 语”，代表“希望”的意思。

　　将不可兑换货币称为“世界语货币”极为恰当。圣经的故事算是对世人的一个警告：不要企图通过建造不可兑换债务 的“通天塔”来挑战上帝。但是人们对这一警告却充耳不闻，导致上帝对人类开始实施惩罚，各国之间的货币变得很混乱，由 于缺少统一的支付手段，所以不可兑换债务的“通天塔”一直没有建成。而且其他的人造货币不断涌现，例如特别提款权(S DR)和欧元等等，所以建造世界统一货币的希望落空了，货币间的巴别塔诅咒仍然存在。

　　对黄金的所有权并不是一种过分的奢望，而是个人的自由。金本位货币制度也并不是“游戏”，而是对“有约必守” 这一永恒原则的具体化。如果我们考虑到黄金本身可以暴露掌权者承诺背后一直存在的恶意，那么官方对黄金近乎神经病似的 憎恶也就显得没有那么荒谬了。

　　美国人之前已经签订了有关黄金的国际条约，但是在1971年却没有履行相关的义务，相反，他们把巨大的压力转 移到其他国家的身上，宣布废除金本位制度。这使我想到了伊索的一则寓言故事：有一只狼因为误入陷阱而丢掉了尾巴，与其 他狼在一起时，它因自己的与众不同而感到不舒服，于是它竭力说服同伴也甩掉累赘又无用的尾巴，不过一只聪明的老狼对它 说，如果它的建议在它丢掉尾巴之前讲出来本可以带来更大的效果。瑞士就是这么一只“老狼”，它指出，如果美国在197 1年之前，也就是在美国政府停止美元兑换黄金之前，建议放弃黄金作为国际储备货币，那它的建议看上去也不会显得那么居 心叵测。但瑞士这条“老狼”的尾巴也没有收到好的结局，事实上，它是为了持有比美元更强劲的货币才袒露如此轻率的言辞 ，瑞士应该为此感到羞愧。

　　如果你想要深入了解如何建立不可兑现债务巴别塔，想要获知如何挑战上帝的权威，那么我强烈建议你读利普斯先生 所著的这本书。

　　作者为加拿大圣约翰市纽芬兰纪念大学名誉教授