文/黄晓慧

　　跟爱情无关的七夕节

　　刚进入7月，虽然还处在阴沉的梅雨期，但日本的街头巷尾已经热闹起来。为了迎接日本夏季传统的七夕节，用来许 愿的翠竹被安放在各大商场的醒目位置，飘着长长穗子的彩球挂满了店家的门面以及街道两旁。

　　日本的七夕来源于中国的牛郎织女传说，奈良时代从中国传到日本。中国的七夕传说是个悲剧，牛郎和织女被棒打鸳 鸯两分离。而流传到日本的七夕传说却经过改编，成了另一番面貌，少了离别的悲苦，却多了喜庆和祈福的色彩：据说牛郎织 女被天帝撮合结婚以后，织女不思织布，牛郎懒于放牛，被天帝知道后才被罚分开，只允许7月7日相会。因此牛郎织女都努 力工作争取一年一度的相会。

　　日本的七夕，最有特色的就是许愿了。不是祈求爱情，而是祈求一双巧手学到好手艺。传说由于织女心灵手巧，7月 7日织女和牛郎相会，她会心情大好，孩子们如果这时向织女祈求一双巧手，被应允的可能性很大，所以七夕又叫乞巧节。日 本的织女不仅要给孩子们一双巧手，还要负责满足孩子们的各种愿望，因此七夕这天孩子们会将许愿的彩色纸条用丝线挂在竹 枝上，然后就期待着愿望成真。

　　七夕成为日本民间庆祝活动，是从江户时代才开始的，以前只是朝廷贵族的祭祀活动，又叫乞巧奠，用于祈求婚姻美 满幸福，仪式相当复杂。当七夕来到凡间，就没有贵族祈福的那些繁杂程序，变成人们许愿祈福的节日。每年七夕前后，日本 各地都会举行隆重的庆祝活动，比如抬轿子、烟火表演和歌舞表演，有些地方还以七夕祭典著称，吸引了很多游客观光，比较 有名的有仙台七夕祭，每年吸引300万游客前来游玩。

　　东京的迪斯尼乐园在每年的七夕都举行盛大庆典活动，米奇和米妮也入乡随俗，扮成牛郎和织女坐在马车上巡游。这 样的活动已经举办了10年有余，遗憾的是，我一直没有机会去看看。

　　日本普通的家庭也很重视七夕，因此节日气氛很浓。我的日本邻居会在七夕这天，带着孩子一起去挂许愿的纸条，再 带着孩子去商业街，吃上两串烤鸡串，又或者吃上一碗炒冰，逗逗小金鱼，其乐融融。虽然大人们知道许愿并不一定能真的实 现，但是对于孩子们来说却是很认真的事情，可不能扫了他们期待的兴致，一般大人会满足孩子那小小的愿望，孩子们也在盼 望一年又一年的七夕中长大。

　　虽然七夕在日本是比较重要的节日，但是商业气氛并不浓，并没有特别针对七夕的商业销售活动。不像舶来品的情人 节和圣诞节，被商家发挥到了极致。

　　日本人过节并不是浮于形式，传统习俗基本都保留下来。许多地方举行的七夕庆祝活动都是市民自发参加的，他们穿 上传统服装表演歌舞，表演起来十分认真投入，观看的人群也会发出鼓励和赞叹声。由于七夕还处在梅雨期，因此，庆祝活动 还会举行驱虫祈雨的传统仪式。这一点，我觉得很值得中国借鉴，不像现在国内过春节、元宵节时，大家都觉得没什么意思， 除了吃吃喝喝以外没什么活动。有的朋友还干脆把端午节叫粽子节，因为商家都是冲着粽子去促销的，端午节的其他习俗倒被 忘得一干二净。

　　我来日本将近5年，只是在读日语学校的时候认真过了一次七夕，记忆犹新。2004年的7月初，我刚好在东京都 富士日本语学校学习日语。七夕的前一天，日语老师奥山先生告诉大家第二天要过七夕了，然后叫几个男同学帮忙把一棵碧绿 的竹子搬到教室，在靠近黑板的地方摆好，并且还告诉大家明天要穿浴衣留影。同学们都是4月份才从国内来日留学，对日本 的一切还都觉得很新鲜，我们几个女生以为浴衣就是和服，都很期待这个在日本过的第一个节日。

　　第二天，在大家急切的心情中上完了日语课，之后，奥山先生给每个人发了一张彩色的长纸条，上面还挂着丝线。她 对大家说，要用日语写上自己的心愿，然后按顺序挂到竹子上去。记得当时我写的心愿是希望父母健康，我能顺利找到工作。 在大家挂完心愿纸条以后，班里的同学按男女生分开穿浴衣。这时，奥山先生告诉我们，浴衣不是和服，是夏天穿的衣服，穿 起来要比和服简单得多，价钱也很便宜，1000日元就能买得到，而和服则很贵，动辄上百万日元也不稀奇。

　　男生穿起浴衣要比女生简单，套在身上用带子系好就可以了，女式浴衣则相对麻烦一点，主要是给腰带打上漂亮的蝴 蝶结。班里有10多个女生，奥山先生拿来3套浴衣让大家轮流穿，并帮每一个女生打蝴蝶结，另外一位年轻的日语老师海野 先生居然不会打蝴蝶结，只能帮奥山先生打下手。每个穿好浴衣的同学都要在挂满许愿纸条的翠竹前面合影，就这样大概花了 1个多小时，班里18个同学都穿过浴衣了。当时只是觉得好玩，也没有特别的感觉。但是在日本生活一段时间以后，发现日 本人对待节日还都挺重视。

　　从中国借来的节日

　　像七夕这样被日本借去的节日，还有端午节、中元节以及春节等，不过这些节日东渡以后，就同日本固有的习俗融合 ，完全不同于中国了。端午节在中国是纪念楚国的屈原大夫，一般都吃粽子、赛龙舟。在日本，江户时代就将端午节定为男孩 节，并且是以菖蒲为标志。每到端午前后，有男孩子的家里都会挂出鲤鱼旗，即希望孩子鲤鱼跳龙门，能够成才。家家户户还 会买回菖蒲摆在家里，有的店铺还把菖蒲当作赠品送给客人。菖蒲在日语里的发音和尚武相同，端午节前后男孩佩戴上菖蒲编 成的刀，是希望男孩子能习武强身，身体健康。日本人家里还会做成菖蒲汤洗澡，因为5月正是入夏之初，菖蒲的清香能够驱 虫祛暑。日本人还把菖蒲编成菖蒲蔓当作发饰戴在头上，认为可以祛邪驱鬼，小孩用菖蒲编成的菖蒲棒打着玩，这叫菖蒲打。 我也曾得到过别人送的菖蒲，摆在家里，那种清香还是很怡人的。后来读到一篇关于菖蒲文化的文章，是我尊敬的一位老师写 的，他很了解日本文化，对端午节和菖蒲文化在日本的变迁有很详细的描述，他认为，端午节在中国是凭吊和除邪的节日，在 日本变成了祝福和喜庆的节日，并把在中国用于药用的菖蒲赋予了很多文化内涵。

　　日本的中元节也是如此。中国道教的中元节又叫盂兰盆节，是阴历7月15日，民间传统称为鬼节，在佛教里则称为 盂兰盆节。但在日本，变成了归乡省亲祭祖休假的日子，日本的中元节时值8月中旬，天气炎热，一般企业都会在这个时候放 假一周，称为夏休，是旅游高峰期。日本人利用这个时间回乡休假祭祖，或者海外旅行度假。这个时候日本人出行就像国内的 黄金周一样，处处拥堵。此外中元节和岁暮又是日本人相互赠送礼物联络感情的节日，大商场总是在这两个时期辟出礼品专柜 ，还提供配送业务。

　　还有就是红日子。日本的日历会把一年当中法定的休息日印成红色，俗称红日子。大家都如同周末一样休息，一般红 日子还经常和周末连在一起，叫三连休。日本人也经常利用这种假日去短途旅行。日本的红日子，有成人节、海的节、天皇诞 生日、绿色的节、文化节、体育节等。其实日本也有很多人并不清楚红日子的具体名称，我也是查了日历以后才知道的。这种 红日子并不都属于日本的传统节日。

　　日本不买国际性节日的账

　　经常有国内朋友问我，日本人过春节吗？日本人有五一劳动节吗？日本的小孩子过六一儿童节吗？

　　日本人也过春节，这也是从中国传来的节日，不过日本明治维新以后废除阴历，一律采取公历计时，所以元旦也就是 春节了，也叫正月。旧年的最后一天，日本人全家都团圆在一起吃年饭，看NHK电视台的红白歌会大赛。在迎接新年的凌晨 时分，全家人都会到附近的神社祈福求签，希望新年平安，这在日语里叫“新年初诣”。除夕夜晚，日本的电车都是通宵运行 ，各大神社人山人海。许多日本人都愿意到明治神宫和浅草寺为新年求签，据说特别灵。

　　像五一劳动节、六一儿童节，在国内朋友的概念里，都是国际性的节日，他们以为日本也会过这些节日。其实不然。 日本的五一不是国际劳动节，也不是法定的红日子，六一也不是国际儿童节。日本有勤劳感谢日，是每年的11月23日。儿 童节有三个日子，女孩节是3月3日，男孩节是5月5日，还有一个753的儿童节，这是专门为7岁、5岁、3岁的孩子过 的节日，设在11月27日。

　　日本也有五一黄金周，不过不是因为五一国际劳动节的原因，而是5月初的几个红日子都连在一起，许多大企业就索 性在5月1日前后放大假，时间长短根据各个企业而定，当然也有企业不放假。我认识的一个中国朋友还为此闹了一个笑话。 他来日本工作也有五六年，按说不该犯这样的低级错误。今年5月1日这天早上，他太太问他怎么不去上班，他说今天不是五 一国际劳动节吗，不是放假吗？他太太也没多想，在中国人的观念里面，五一劳动节休息天经地义，不容多虑。于是两人便带 着孩子出去玩。第二天有同事打电话来询问他是否生病怎么没来上班。原来他们公司并没有将5月1日连在一起放长假，他倒 自己给自己放起假来。他太太把此事告诉周围朋友，大家皆捧腹而笑。笑声的背后，大家都明白，不论身处异国多久，在国内 过节的情结真的很难改变。

　　毕竟我们是外国人，即使过日本的节也只是凑热闹应景而已。大多数中国朋友还是喜欢过自己的节日，比如端午节到 中国超市买粽子，中秋节买月饼，或者三五朋友小聚一把，更有甚者如我的一个朋友，自己动手包粽子、做月饼。除夕夜晚是 最热闹的，大家不论工作多忙，心里还都惦着，日子早已查好，一般都会约好一起包饺子看春晚，那份中国式的团圆喜庆是日 本节日不能替代的。

　　(摘自《法律与生活》半月刊2008年7月下半月刊)