靖国神社游就馆显示军国主义两大妄想症

　　被害妄想＋自大妄想

　　靖国神社游就馆显示军国主义两大妄想症

　　靖国神社的“游就馆”得名于中国古典《荀子·劝学》：“故君子居必择乡，游必就士。”

　　其实，《荀子·劝学》还跟进一句：“所以防邪僻而近中正。”

　　中医讲究望、闻、问、切，不妨替游就馆把脉，试看它究竟中了哪些“邪僻”。

　　游就馆祭出两大主题：对战争缘由，让日本作为受害者出现，归咎为苏联、美国、英国、甚至中国的“压迫”；对战争目的，则释为助亚洲摆脱白人殖民，实现“大东亚共荣”。这两大主题尽显军国主义者病态：被害妄想症与自大妄想症。

　　游就馆的被害妄想体现为认定侵略战争是“自存自卫的战争”，日本被逼无奈才发动战争。自大妄想体现为把亚洲国家的民族独立视为日军功劳，把对朝鲜、中国台湾的殖民掠夺视为造福当地。这等妄想症在1945年8月15日战败后一度获“休克疗法”抑制，日本制定和平宪法，症状大有减轻。不料，进入21世纪，出现疑似“多动症”领导人，硬是唤醒了“休眠”中的病人。

　　一些人眼中，君子居不必择乡，拜靖国神社即可；游不必就士，抱团造势就行。战前军国主义者的妄想症孕育出现今的病态怀旧心理。

　　病态怀旧往往是过度自尊、过度自负和过度自卑的结合体。于是，有现任日本外相发出惊世之言：游就馆反映了真实历史。病况如此深重，纵华陀再世，也难开药方。（新华社电）