美国收养中国孤儿遭遇文化难题 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| https://zylofonmediaonline.com/__proxy_domain/www.sina.com.cn 2005年03月02日09:00 东方早报 | ||||||||
|
早报专稿 凯瑟琳·尚拖拉从中国上海孤儿院领养了一名婴儿回到美国后,麻烦也随之而来。她不知该如何解决女儿的文化认同问题。她买来了能够勾起艾米莉中国想象的书籍和玩具,还将她送入有多种文化背景的学校学习。
今年46岁的尚拖拉是一名律师,她是一名爱尔兰后裔,但却感觉对亚洲人和像春节这样的节日更有亲近感。有时候说到自己是一名中国母亲,她会忍不住喉头哽咽。 跨种族的收养已经不是什么新鲜事。但是大量的美国人,其中大部分是白人,在短时间内收养中国婴儿,却正在迅速的改变着原来关于文化和种族的原始想象。 1992年以来,大约有4万名来自中国的被收养儿童来到美国。当时中国政府开始放宽外国人收养的限制。由于拥有高效安全的收养制度和大量可供选择的健康婴儿,中国成为外国“准父母”们的首选之地。 中国驻美国大使馆每年春节都会为收养儿童和他们的父母举行新年晚会。而一些周末中文语言学校也开始启动计划,为那些父母不是中国人的中国孩子们“补课”。 但很多家长在向他们的孩子灌输中国文化时,却不知道该从何处着手。马里兰州弗雷德里克郡的玛吉·奈夫有两个亲生孩子和一个中国女儿,她总觉得自己四周的眼神很怪异,一位女士曾经问她是否在开日托。她说,“你可能会认为白种人不会带有色眼镜看人,可这并非事实。” 大多数情况下,文化认同的问题都显得相当普遍。 多年以前,许多社会工作者告诫收养异国小孩的家庭,尽可能地帮助小孩融入当地文化。当时流行的观点是:如果过多强调孩子自己的文化传承,他们将变得更加困惑。 而近年来,越来越多的收养者开始反对这种说法,一些人还为此发表论文。现在几乎所有的跨种族收养问题研究专家都采取二元文化的视角。但对于究竟应当为孩子灌输多少他们原本的文化,目前仍尚未有定论,原因之一便是每个家庭情况各异。 社会学家理查德·特斯勒是两个中国女孩的父亲,他曾经写过一本关于收养中国孩子的书《当西方遇到东方》。他说,“在收养家庭中,不光父母要熟悉中国文化,祖父母、邻居和托儿所也都有义务。” 收养人一般都成家较晚,但拥有良好的教育背景和殷实的经济条件。而收养一名小孩意味着将可以得到1.5万美元的补助和一次为期两周的中国之行。 收养中国儿童的问题在华人社区也引起人们的思索。直到最近,亚裔美国人团体才开始向中国儿童施以援手。对老一辈的中国移民而言,收养是一个禁忌话题。而一些年轻的亚裔美国人也认为,白人夫妇学习中国文化的举动显得很没有诚意。 生活在克利夫顿的戴维·汤普森收养了一个中国女儿。在和其他家庭一起为中国新年晚会做准备时,有一个问题难倒了他:两岁的阿米莉娅是否应该穿上一件中国式服装? 那天晚上在餐厅,阿米莉娅穿上了那件绿色的有中国领子的衣服。在宴会厅的舞池中,她和其他的小孩子一起歪歪扭扭地舞动着身体。 小姑娘裂开嘴笑了,笑得是那么的开心,坐在人群中的爸爸汤普森也禁不住冲着女儿微笑了。 至少在这个时候,他不会感到有文化认同的问题。胡涛 | ||||||||






