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片花2
解说:重振国学,遭遇办学困难
采访:最大的难点师资队伍,断层这么多年。
解说:学生毕业,就业如何解决?
采访:我对他们的毕业就业我没有任何担心,当然我也不能打这个包票。
解说:他为何对国学情有独钟?《1/7》稍后继续。
【正片下】
(解说)
为了重振国学,纪宝成力推成立国学院,但是,无论是师资还是生源,都是需要解决的现实问题。
(采访)
答:最大的难点师资队伍,断层这么多年,/整体上的研究确实是少了,但是我觉得有一定的基础,就不是没有希望。所以我觉得你说现在非要找个国学大师吗?国学院有国学大师吗?我说断已经断了这么多年了,怎么会有国学大师?我们不做谁来做?现在不做何时做?你只有从现在做起,从自己做起
(解说)
面向社会招揽名师,成为人大国学院解决师资问题的重要方式之一。在纪宝成和人大国学院的邀请下,一批在国学或传统文化领域享有声誉的学着,走进了人大。
2005年10月,中国人民大学正式成立了新中国第一家,也是迄今为止全国唯一一家国学院。首批58名学生,分别来自人大13个学院中的20个不同专业。
(采访)
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记者:我们知道当时国学院开出来以后,第一年是从一年级的学生转过来的,而没有面向应届的高中生招生,当时为什么会有这样一个考虑?
答:人大成立国学院,为了缩短人才培养周期,特别是第一届,我们当时就决定从一年级当中自愿报名,二年级我们觉得他逐步逐步开始进入专业了,一年级还是公共课,基础课。所以我们觉得一年级学生有可能,而且进来以后,不影响他们的培养的全过程。
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记者:那么当时,这些学生他们是冲着什么,来到国学院学习呢?
答:对中国传统文化有浓烈的兴趣,没有兴趣是不能来的,/我们制度设计的时候,就是六年制给硕士学位,但是四年级的时候,给学生一个自主选择的机会,你如果认为感到你或者兴趣发生转移了,或者是家庭什么情况,需要赶快工作,或者说你感到对国学捉摸不定,我需要转别的专业去,那么四年级你可以有一次选择的机会。结果我们第一届04届的选择的时候,全部继续选择,有一个保送到北大去了,其他全部留下了,没有一个出去或者干别的事情。所以他们就有浓厚的兴趣,愿意在这一块土地来进行耕耘。他们愿意这样做,所以我们也是感到很欣慰的。
(国学院资料室实况一点记者与学生座谈关于忍受寂寞兴趣方面 学生采访要充分些,实况剪辑成段落式采访)
解说:在国学院,学生的主要研究对象,是儒家、道家、佛家,墨家等百家学说及其沿革。学习的内容,就是集中百家经典的经史子集。
(采访)
记者:但是毕竟本科和硕士读完了之后,他总有一天要面向社会,要面临找工作这样一个现实问题,/有没有考虑过,他们在就业市场上的竞争力呢?
答:成立国学院之前我跟一些企业家交换过意见,也跟一些政府的有关人士交换过意见,听取他们的意见行还是不行?他们给我的答复都是利好,都是需要。我看看不管是科技科研学术部门需要他们,像大学肯定需要。企业政府甚至军界都是需要的,因为这个对中国传统文化能够系统掌握的人,这样的人才,现在还是非常少的。我对他们的毕业、就业,我没有任何担心。当然我也不能打这个包票,所以这个话,我们是充满信心。
(解说)
2008年2月,年事已高的冯其庸先生,辞去了人大国学院院长的职务,在没有合适人选的情况下,身为人大校长的纪宝成,亲自兼任了国学院院长。今年,一座崭新的国学院也完成了规划,即将动工。
(实况)
现场采访-诸子百家廊(“国学院诸子百家廊”)
纪宝成:选择这个东方和西方都是六位,基本上他们都是同一个时代,也可以认为是西方文明和东方文明两个文明源头的一些重要的思想家,这边是孔夫子,这边亚里士多德,他们基本上同一个时代,是两大文明的源头。
(解说)
这个诸子百家廊,也是在纪宝成的倡导和推动下兴建的,长廊两侧镌刻着中国先秦诸子和古希腊哲人的名言,和孔子塑像一样,诸子百家廊也在无形中传递出传统文化的气息。百家廊里的这幅对联,出自纪宝成之手,多年来,他在撰写了不少经济著作的同时,古诗词方面也有所建树。他的诗词集《岁月诗痕》共收集了327首古体诗词。
(采访)
记者:那其实从您个人的后来的人生经历当中,在您看来国学它到底是一种经世致用的一种能力,还是说我们精神上的一种追求一种寄托?
答:首先是他是一种精神上的一种追求一种寄托,它是很实在的一种价值观。/同时也要对我们古代的丰富的治理社会治理国家的实践经验的一种认识,/所以这里面也包含着经世致用的,古为今用的这样一些目的。
记:你觉得国学对于我们老百姓到底意味着什么?
答:国学它的普及和传播使人们更加自觉地来认识到自己文化的精髓,并且更加自觉地体现自己的行为方式当中来, /对我们构建和谐社会、建设小康社会具有重大的意义,而且对于我们走向世界,真正地屹立于世界民族之林,有了这样的传统文化有了国学,如虎添翼。/文化的力量这是软实力的核心问题。