看过一个笑话，“一个乡下人进城去，回来对老婆说：‘我在城里打了很多喷嚏。’老婆说：‘那都因为我在家里想你。’过了几天，此人挑粪经过一座又高又窄的独木桥，又接连打了几个喷嚏，差点儿失足掉下桥去。他骂道：‘死娘们，就是想我，也该看看在什么地方啊！’”
打喷嚏与思念竟然也能拉上关系，着实让人感到匪夷莫测。可民间偏偏就有这“打喷
嚏是有人想了”的说法，连大文人苏东坡都留有“白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人”的诗句。听别人说“打一声喷嚏是有人骂，打两声喷嚏是有人想”。虽不知这“打一声是骂，打两声是想”的理由何在，但我也无意去考究这些。而让我困惑的却是，民间干吗没有留下打三声、打四声……甚至打N声喷嚏是为什么的说法呢？后来，这一琢磨，傻啊我，这不是秃子头上的虱子———明摆着嘛，简单的要死，打这么多喷嚏，不是伤风感冒还能是什么？想起非典期间，想打一喷嚏也得躲着人，公共场所胆敢打上一个别说什么一声骂，两声想了，不遭人讨厌、遭人烦、遭人恐惧、遭人扁才怪呢？
这种“想、骂”的说法究竟从何年何月而来，没人能说的清楚，可人们好像对此已经约定俗成，习以为常。连《诗经》里都有这样的描写，“莫往莫来，悠悠我思……寤言不寐，愿言则嚏。”言之，“不但思念让我辗转反侧，难以入眠。而且，我还希望我的思念能让那个人打喷嚏。”既然是思念，《诗经》里那个名句“窈窕淑女，君子好逑”干吗不改为“窈窕淑女，君子好嚏”呢？不得而知。或许是君子有君子之风，有怜香惜玉之心，怕喷嚏一下传染给淑女感冒吧。我不是史学家，可我从《诗经》中的那几句也能得知打喷嚏的历史最少也有几千年了。换句话说，没准打喷嚏的历史就是伴随着中华文明史而生的。
我估计没几个人敢自己没打过喷嚏。“阿———嚏”一声，随着那瞬间剧烈的运动，身体顿时感到轻松舒适，成功一次无限舒坦，没有成就感也有爽快感。正所谓“人生三大爽事－－挠痒痒、掏耳朵、打喷嚏。”专家说，人在打喷嚏的一瞬间总是闭着双眼。为什么要闭上眼睛？没准人们正是在悠然自得，闭目享受的吧。可“人生不尽意事十有八九”，人总有想打喷嚏而打不出来，正想打而被人打扰，无法顺利开展“工作”，甚而此项“革命事业”被扼杀在摇篮里的时候。这也应了那句俗话，“人生的痛苦莫过于此。”
说句稍显夸张的话，我认为，在某种程度上来讲，打喷嚏就如人的指纹、唇印甚至DNA一样，每一个人都不尽相同。就拿姿势来讲，有仰天长啸状，有低头沉思状，有以手掩面状，有紧缩眉头状。不知道有没有心理学家通过这打喷嚏的姿势去分析人的性格。有的话，这应该算得上一个有趣的科研课题。
而说起打喷嚏的声音就更有意思，有的清脆若黄鹂啼叫，有的沉闷象擂鼓鸣钟，更有厉害的没准打喷嚏还能打出个花样，来个几分之几拍象音乐节奏似的。说到这里不能不说说我认为那喷嚏打的最好听的MM们。我们这些臭男人打个喷嚏大多整出的动静都是“阿T”，而人MM们不一样，玩出的音响效果多为“阿D”，一D一T，一高一低，一上一下，大不一样，这D声怎么就显得那么悦耳动听。我琢磨着交响音乐会把那什么管乐弦乐全部拿下，换上一群MM们上去，此起彼伏的“阿D”一阵，搞不好会奏出更美妙更神奇的交响曲来。
无奈的是，有时候喷嚏打的不是时候也会引出很多问题。和MM约会，花前月下，如胶似漆，情不自禁打算相拥一吻时，突然一声阿嚏整MM一脸，大煞风景倒无所谓，赔罪之后重来就是；商务应酬，你敬我端，推杯换盏，眼看合同搞定，生意要成，突然一声阿嚏喷于饭桌，前功尽弃也没关系，道歉求得谅解。可契诃夫小说《一个小公务员之死》中的那个主人公的遭遇就有些可怕，只因看戏时打了个喷嚏，唾沫星溅在了前排将军身上，就为此而紧张不安，多次上门告罪，最后竟在提心吊胆中死去。虽说，小说描写有些夸张，那小公务员的性格有些卑贱。可很多场合，比如见领导，见上级，参加活动，出席会议，当我们想打喷嚏的时候，有时候不是还要“三思而后嚏”吗？
刘伯温说：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。”说人郁闷了，人不爽了就想打喷嚏。可人终究还是不能不分何时何地的想打就打，快意喷嚏。打喷嚏权不知在不在人权之列，真要那样在的话，被侵犯了打喷嚏权也应该算得上侵犯人权了。（洛神）
作者：话说打喷嚏
（来源：南国都市报）
