魏则西墓志铭:品学兼优 嫉恶如仇
风起于青萍之末。一个患癌青年的死亡,让整个社会人声鼎沸。
魏则西,这个22岁的青年,有人说他死于百度之手,有人说他死于骗子医院之手,也有人说他死于不作为的监管之手。总之,这个被病魔折磨不成人样的青年,被一群人,剥夺走了他最后的尊严。
为逝者默哀。
如今,在舆论场,一边有讨伐百度以及其他肇事者的言论,也有如何防止“作恶”的反思。这都是好事。然而,其中一些言论,在声讨和反思中,却偏离常识,变成了另一种不容易发觉的恶,又甚嚣尘上。
魏则西就医,众多网友认为是医院要了他的命。这是悲剧。然而,一些人不假思索地延伸到其他医疗事件中。在此次事件中,越传越玄乎的三个谬误:妖魔化医生看病以及民营医院、反市场论和呼吁公权部门扩权,你肯定碰到过一二。
首先,我们看看这个言论:医院未将病治好,就是骗钱。
这句话,在魏则西事件上是合理的,但在很多其他医疗事件中,不见得。这种心态有着很深的被害者心态,相信大部分医院的医生,还是医者仁心,救人治病。
去医院是治病,能不能治好,需要看得的啥病、医生的能力、医院的水平等等,综合因素太多。医疗是一个专业化程度很高的行业,但它有一些领域人类目前仍无法攻克,这也导致了一些疾病,不管去几趟医院,去哪儿的医院,可能都难达到理想的疗效。
病治不治得好,用骗不骗钱来衡量,其实是无意中放大的医生的能力,也在一定程度上妖魔化了医生治病。
再看看这句:莆田系发家靠的是妓女传播疾病,在电线杆手扶梯上撒皮肤病病菌。
以上这段话,也是很多人用来攻击莆田系的利器之一,甚至一些人觉得整个民营医院行业都是如此。结果,妖魔化民营医院成了一种政治正确。
然而,稍微想一想,性疾病都是妓女传播的,这是明显的谣言。因为它无法证伪,也无法证实,所以,这样的言论听上去好像是对的,却也不好反驳。
尤其是撒病毒的谣言,也符合民众日常看到的“养生鸡汤”文的水平。在魏则西事件发生之后,在面对莆田系这么一个庞大而又神秘的组织前,人们的恐慌是显而易见的。这时候,明显平时一眼看穿违背常识的东西,似乎就成了生活中的“常识”,而且得以在社交网络像病毒一样的传播。
莆田系是很神秘,也带着原罪。但它其实也是市场化的产物,如今需要是不是一棍子打死,而是监管,如何引导它走上更好的道路。
然而,一两次恶性事件的冲击,似乎让大多数人变得更脆弱更敏感,也让人变得更加保守,除了原地踏步,甚至都想倒退几步。比如说——
莆田系肆无忌惮地作恶,证明了医疗市场化的失败。
再比如:禁止医院、医疗机构、药品,打广告做推广,媒体接了此类广告就是没节操。接着就有人呼吁:只有公立医院是最靠谱的。
总结起来,对市场的排斥和不信任,这就是:反市场论。
莆田系为何今天和部队医院“勾结”上,为何承包医院的科室?说穿了它只有依靠公立医院的牌子,才能赚到钱。说的更直白一点:这并不是市场化带来的坏处,反而是公立医院体制下催生的怪相。
好的医疗资源都被公立医院占尽,这也是一种垄断。垄断的坏处大家都知道,但为何到了医疗市场,有些人就呼吁加强垄断呢?按照常识,只有让更多医疗市场的参与者进来,莆田系这样的怪胎才会被淘汰。
也要看到,反市场的言论常常伴随着呼吁国家公权部门的强势进入。这不,网上几乎一致地支持有关部门揍一下百度,加强对网络的管理。越管越被束缚的市场化企业,会不会再催生另一种更恶的恶?
似乎,在一些人眼中,只有公权部门的介入,一切难题迎刃而解。百度成为魏则西事件的主要责任人,而且只盯着百度不放,反而放过了对武警二院以及医疗改革的追责。
在我们还没有建立成熟的市场体制前,呼吁相关部门拥有更大的治理权力,像一些人呼吁的一个部门既要管互联网行业,又要管医药行业,还要管工商等等,如此事无巨细,反而会阻碍市场的手脚,这也市场化过程中不应出现的。
谴责作恶者,但别用违背常识的“常识”来反击他们,那样结果可能更糟。
(谭谈)
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