可能很多人会跟这位大妈的女儿一样，都认为老伯救人要表扬，是不是想炒作一把，趁机出名呢？毕竟，在炒作经济异常发达的当下，炒作某种程度上代表着一种利益。

　　于是乎，各色各样的人，为了炒作不惜糟蹋文明、颠倒黑白或者厚颜无耻，比如芙蓉姐姐和凤姐之类。

　　可是，一个82岁的老人还有必要冒着生命危险去炒作吗？就算炒出名了，他还有精力去享受炒作的利益吗？再者说了，老伯作为一名参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝的退役军人，现在每月七七八八加起来收入过万。这样的经济实力，他还有必要将生命别在裤腰带上，玩着炒作的时尚？或许，包括被救大妈的女儿在内的很多人应该反思，是不是在以小人之心度君子之腹呢？

　　在面对外界对自己救人后要表扬的质疑时，老伯出说了他的想法：“我经历的历史塑造了我的世界观，我的世界观指导我的行为。我只是想通过宣传我的事情感染更多的人。”可是，如今的社会环境似乎与老伯形成世界观的时代有着太大的区别。那个时代，见义勇为、助人为乐对于很多人来说，是一件很单纯的精神上的享受。

　　然而时代不同了，一些对价值观的理解也发生了变化。你做好事了，可能受到表扬，也可能被人讹诈。比如南京彭宇案，他扶起了摔倒的老人，却被老人告上法庭，最终因为“可能是撞人者”而被判45876.36元。而当这些社会文明遭遇了残酷现实时，或许只有这些80多岁的老人还保持着那些根深蒂固的传统，而更多的人，只能望而却步，甚至是敬而远之。

　　我们应该为老伯的“要表扬”感到心酸，当他们无法接受这个社会的很多文明不断绝迹时，当他们发现曾经生存的精神土壤发生变质时，只能试图用一些近乎走样的手段来拯救那些遗落和丢失。

　　尽管类似“要表扬”的行为对于挽救日渐式微的见义勇为之类的文化传统的作用似乎并不大，但老伯的努力，让当下很多沉浸在价值与文化遗失时代的主流人群汗颜。

　　就像人类为了不被各种污染所侵害，不得不倡导低碳生活一样，维护见义勇这种社会文明，实际上也是在维系每一个人生存的精神家园。不难想象，如果“不敢扶”“不敢帮”成了一种社会常态，那么，这种冷漠会让整个社会文明陷入一片死寂。如此说来，老伯的“要表扬”或许应该看成是一种呼唤，一种体会见义勇为之类的社会文明关系每一个人切身利益的呼唤。