作者：卢荻秋

　　在新近公布的第五次全国国民阅读调查的最新调查结果中，韩寒和郭敬明首次入选“最受读者欢迎的作者”前10位，连巴金、老舍这样的文坛大家都被他们甩在后面，而能够比他们更“受欢迎的”也只有金庸、鲁迅和琼瑶。相比之下，赫赫有名的四大古典名著的作者竟无一入选。

　　80后作家挤跑曹雪芹，武侠、言情题材作家占据半壁江山，经典作家退避三舍，这样的调查结果无疑很有震撼力。于是，有专家坐不住了，慨叹“一个只图虚无的轻松的阅读享受，而刻意回避历史的民族，是可悲的”，好像国民阅读口味之变，简直比天塌下来还要严重。不过，依我看，如此忧心如焚，大可未必。

　　其实，这是注定要发生的事情，只不过早晚而已。笔者认为，新中国建立来，国民的阅读取向经历了三次重大转变——早期的“政治化阅读”、80年代以后的“启蒙化阅读”和当代的“人性化阅读”。而这三次重大转变，无一不与社会经济发展、价值观念转型密切相关。

　　在计划经济年代，国民的阅读取向取决于政府倡导，以“高、大、全”为特征的作品，占据了国民的阅读空间；在市场经济初期，国民的阅读取向在很大程度上受到思想界的引导，以“反思”、“伤痕”、“西化”为特征的启蒙化作品，自然成为国民阅读的最佳选择；随着市场经济体制的深入发展和社会政治文明的现代化演进，追求个体价值和人性化生存，成为国民占据主导地位的价值选择，轻松、生活、时尚、小资、情感一类的文学作品自然顺应了国民的阅读口味。第五次国民阅读调查结果恰恰证明了这一点。

　　当然，笔者只是陈述“郭敬明‘挤走’曹雪芹现象”注定要发生的客观事实，并非对此感到欢欣鼓舞。事实上，在我看来，这只是一种值得谨慎赞同的有限进步。我们还要看到，这样一种阅读取向的变化，在反映文明进步的同时，还折射了社会价值观念的某些严重缺失，那就是对传统价值观念的割裂。

　　“政治化阅读”自然可以被扫入历史的“回收站”中，而缺乏深刻之思想、崇高之精神、淳厚之传统，乃至普世之人性，一味追逐时尚、生活、小资的当代阅读取向，毕竟不是一个深刻的民族、伟大的民族，所该拥有的全部。

　　由此，一个问题凸显出来，那就是我们的文学创作应该避免平面化、庸俗化、时尚化、快餐化的弊病，适当地回过身来，和优良的民族传统与价值观念对接，从而更加具备民族的、传统的、崇高的底蕴。果真如此，我想，榜单上即便是曹雪芹、鲁迅、巴金、老舍等经典作家无一入选，也不是什么大不了的事情。