１１月２６日，温家宝总理在哈尔滨市民杜继亮家，告诉他们政府采取了很多措施保证居民用水。杜继亮的大女儿说：“我们的生活井井有条，社会秩序也很好。谢谢党和政府，把群众放在心里。”温总理说：“你这话要倒过来说，应该是党和政府谢谢你们，谢谢群众的理解、支持和配合。”（见１１月２７日《新京报》）“话要倒过来说”，绝不是一句什么官话或客套话，而是现代政府的准确定位。人类为什么要有国家？我国宪法明确规定，中华人民共和国“一切权力属于人民”，是人民的需要才产生了国家。现代西方国家权力学说
认为，公民权利与国家权力之间是“源”与“流”的关系，国家权力受公民权利的制约。
我们有些官员却把官权与民权、公仆与主人的关系颠倒了。如人们常说的“大河无水小河干”，仿佛没有国家就没有民众，殊不知，事物的逻辑是：大河是由小河聚集而成，因而是“小河无水大河干”。还有，有些官员常说“为民做主”，一些“为民做主”的“清官戏”也十分流行。“为民做主”的实质，是把“民”当成了恩赐施惠的对象，“主”不在民，而在官，民成了被动体。民主思想的实质是“主在民”，民为主体，官是为民服务的，应听从于民。因此，为民做主“倒过来说”是“由民做主、让民做主”。
还有，一个社会为什么要有政府？说到底，公民要政府，是为了让政府给自己提供公共产品。比如教育、医疗、公路等。然而，我们的不少改革举措，却把公共产品的公共性与市场性的关系弄颠倒了，往往以市场化的名义，改变了公共产品的公益属性，使公民无法免费或低成本享有公共产品的权利。
“话要倒过来说”，是正本清源。有多少话需要“倒过来说”，就有多少事需要“倒过来做”。领会总理这句话的深刻内涵，有利于我们修复那些被颠倒的关系和被颠倒的话语。无论是提供医疗、教育等公共产品，还是治理污染、架桥修路，都是政府的本分，是其应尽的义务，公民不必为此“感谢”，政府也应像温总理一样不要轻易接受公民的“感谢”。相反，如果政府做得不好，公民有权以主人的身份提出批评乃至追究公仆的责任。
□化民
