新加坡《联合早报》2月9日发表文章，摘要如下：

　　日相小泉纯一郎敬仰日本二战时的《神风特攻队》，也十分崇拜武士精神。去年年底，美国电影《武士道》（TheLastSamurai）在日本上映时，小泉抢先观赏了影片。之后，他对记者说：武士不只要有不怕死的精神，有时还必须期望死。那一阵子，正好是日本朝野敲定派兵伊拉克部队与人数的关键时刻。《武士道》在日本卖座，让小泉找到一个勉励自卫队不畏生死，全力完成任务的精神支柱。

　　电影、电视都是影响日本社会的主要道具。在美国好莱坞电影搬演《武士道》以前，日本放送协会（NHK）就已经开始制作武士长篇电视剧，以武士为题材的日本电影都在日本国内进行了高度宣传。

　　电影评论家藤冈紫浪对目前掀起的武士电影潮抱有忧虑。他说：以往还可零零星星看到描写二战冲绳战等反战电影，而今却都是以渲染英雄的古代剧为多，将更难让日本新一代感受战争的不幸。

　　日本武士可为主人服务，也可为主人而死。这个历史场景与日本二战时，日本渲染皇民教育，主张民众以天皇为中心的理论其实没有什么两样。小泉借武士精神给自卫队打气，勉励日本民众学习不畏死的发言，让人有必要警惕日本在目前积极走向普通国家的道路中，也正筹备着各种死亡游戏。

　　战争，对现代日本人来说其实是蛮遥远的。日本教科书不曾努力反省二战历史，战争只是剧情片里的过场戏。不过，在这次派兵伊拉克中，被列为和平痴呆症的日本市民，似乎开始染上了严重的战争不安症。

　　在反对派兵伊拉克的声音中，除了有怀疑伊拉克战争的正义性外，最多的忧虑还是围绕在担心自卫队没有齐全的防身武器和战斗经验。这些声音，正巧点中了日本保守派政治家的下怀。他们筹备多年推翻和平宪法，允许自卫队携武，成为普通军队的强硬政论，在目前都可说是一跃成为理所当然的政治行动。

　　日本武士佩戴的是日本刀。日本《武士道》曾经拒绝使用西洋枪炮，但是一旦打破和平宪法之后，就难保日本自卫队不会使用原子弹。（蓝）E11