中新社泉州十一月二十六日电 题：金庸：做人应该做好人
中新社记者 黄瑶瑛
二十六日上午，金庸先生一行抵达位于泉州晋江罗山的中国仅存最完整的摩尼教寺院遗址——摩尼草庵，最后还留下了：“熊熊尊火，光明之神”八个大字。
说到摩尼教人们可能有点儿陌生，但如果说是明教的话，人们肯定恍然大悟。摩尼教的创始者是波斯人摩尼，由于对火和光明的崇拜，也叫做拜火教、明教。摩尼教从唐初就传入中国，在宋代达到鼎盛。由于种种原因，明教流传下来的文物和记载非常稀少。而历史上泉州曾经是“管领江南诸路明教”的所在地，因此在晋江有这么个仅存的遗址就比较自然了。
金庸先生的《倚天屠龙记》里的明教就是摩尼教，明教教主张无忌就是人们耳熟能详的大英雄，他在《倚天屠龙记》里对摩尼教的叙述虽然很多来自自己的推想，但这些推想很多都被后来在吐鲁番发现的文物给证实了。
金庸先生先参观完草庵和摩尼光佛后，接着参观了一颗很神奇的桂树，当听到导游介绍说这棵桂树已经有七、八百年的树龄，且上半部被雷劈过后，根还能紧紧地连在一起时，金庸先生为这颗树有如此旺盛的生命力倍感神奇。
在参观完摩尼教草庵后，金庸先生告诉记者，明教的教义是二宗三际。二宗指明暗，也即善恶。三际指初际、中际、后际，初际阶段，明暗是分开的。中际阶段，黑暗侵入光明，光明与黑暗斗争，两者混合。后际阶段，明暗重新分开。他说，这种思想其实很简单，就是人应该做好人,行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。
