大洋网讯 广州日报报道，昨日(11.20)，由越秀区人民政府和广州市档案局主办，中国第一历史档案馆协办，广州市越秀区教育局和越秀区档案局承办的“清代广州教育史料展览”在中山图书馆开幕，展出近百幅图片和许多珍贵史料，展示了清代至今的广州教育历史的变迁脉络。记者从该展览了解到一些有关广州清代教育的“趣事”。

　　害怕洋人广州人不愿去留学

　　据介绍，近代中国官派公费出国留学始于同治十一年(1872年)。同治七年，美国卸任驻华公使蒲安臣，擅自代清政府与美国签订了《中美续增条约》。该条约第七款的规定，开启了中国学生公费赴美留学的大门。不过，刚开始出国留学却是“冷门”，由于对洋人的恐惧，以为除了“大清王朝”，外国都是蛮夷之国，大家都不愿去。清政府只好从民间挑选幼童，有钱人家的孩子都不愿意报名留学，只有穷人看中这个既有书读、又有衙门饭吃的机会，才帮孩子报名留学。当时，被选去留学的幼童，大多是穷苦人家的孩子。

　　清政府没想到，这些穷孩子留学后“学坏”了，他们不仅学到了西方的先进科学技术，同时也深受西方的民主思想影响。这引起了清廷的恐慌，于是又召回了这批留美学生。清代的第一次留学计划，就这样以“流产”告终。

　　清末“新政”以后，随着学制改革，正式的留学教育制度明确起来，掀起了留学高潮。据统计，至清朝灭亡前，在美国的中国留学生达650人之多，其中又以广东为最。

　　在清代，除了教育活动最主要的场所官办学堂和书院外，私学(卜卜斋)在当时也十分盛行。广州市满族历史文化研究会会长汪宗猷老先生说，当年他就读过“卜卜斋”，当时他在惠福西路的一个只有10名学子的“卜卜斋”上学，从7岁直到10岁，从《三字经》一直学到《论语》。当时“卜卜斋”的老师很严，如果学生不听话，他们就会拿出戒尺、木条敲脑袋、手掌。因敲打学生的“卜卜”声，故得名“卜卜斋”。

　　道士和尚卖掉寺观田地助学

　　昨日记者看到一张有关三元宫助学的奏折，“再粤东省城粤秀山麓建有三元宫一所，奉祀老子由来已久，向系道流主持。兹查该观道士梁佩经以地方兴学，筹款维坚，愿将该观尚田五百余亩估价银三万两，全数报效……天恩俯准赐给三元宫匾额一方……”据介绍，这是乾隆年间，三元宫的道士和六榕寺的和尚曾将寺、观所拥有的田、地卖掉，把钱捐给当时一些贫困家庭的子弟上学作经费。这一做法得到当时政府的认可，于是有大臣便上书天子，请求给寺、观立匾，以表扬他们乐于助学的风尚。虽然此事的具体结果不得而知，但最起码可以知道，当时广州就有社会捐款助学的风尚。(记者黄开鹏通讯员陈明、何雪妍、张冠华、张岩)

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