在由中国人民大学组建国学院事引发的新一轮“国学大讨论”中，人大教授彭永捷发表文章，称对复兴国学持某种意
义上的批评和质疑的袁伟时、薛涌“担心中国因此不能纳入某些国家某些国际势力的轨道，其用心是非常险恶的。否则难以理
解一个中国人，对待自己的文化这么充满歹毒的恶意……”针对此，中国社科院研究员徐友渔日前在《新京报》撰文认为，彭
永捷的这种言辞出自自命为继承和弘扬儒学的教授之口，“真是匪夷所思”。可以说对方的观点不正确或没有根据，但不能说
对方居心恶毒、政治反动；可以批驳对方的观
点，但不可以侮辱对方的人格，使用“袁伟时、薛涌之流”这样的蔑称。饱读诗
书、倡言礼义的儒生不应如此待人。
徐友渔还指出，文化立场的分歧难于避免，如果限于思想学术争鸣，是好事；但像人大校长纪宝成这样握有行政权力
的领导，在该事情上表现出那么强烈的、在思想界有争议的立场就不合适。他有权在另外的时间和场合，以学者身份表达他特
定的思想文化立场，但不应该在他的职务工作中执行一种特定的、类似宗教的、有争议的使命。
徐友渔最后说，热心倡导国学的人最好把自己看成是文化补习的教师，而不要定位成点化门徒的教主，倡言者应当注
意考虑行政中立性原则(把个人的文化立场和职务行为分开)，以及在学术争论中学会严密的论证，而不是靠气势压服别人。
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