人物：朱执中——“夫子”辞世

　　解说：

　　86岁，无疾而终，在中国传统里，算是喜丧。只是每天的清晨，在老屋的门前，不见了那个经常晒晒太阳、抽抽烟、若有所思又若无所想的老人，也再也听不到屋内他带着孩子们那似唱似吟的读书声。《三字经》、《增广贤文》、《幼学琼林》，甚至还有《论语》《孟子》和《离骚》，几十年来，这三间老屋里所发生的故事，平淡而又传奇，它甚至已经成为整个村庄的一种生活方式。本周，在湖南平江县五峰山下的五角村，五峰私塾的主人朱执中辞世。挽联在生前就已写好：一朝谢世，万事了然。

　　悼念现场照片+音乐

　　解说：

　　1923年出生的朱执中，七岁就被父亲送到了书馆，接受了十几年比较系统的私塾及书院教育，成年后，他成了村里的大知识分子。1942年，在他19岁的时候，教了他12年的私塾先生突然病倒，于是，品学兼优的朱执中便成了最合适的接替人选。到了三十几岁，朱执中开办了自己的私塾。新中国成立后，他做过村里的会计，也当过钢铁厂工人，但最终，还是在上世纪60年代末，从钢铁厂返回家乡，重新办起了学堂，一直持续到2003年。

　　画面：朱执中带领同学唱读

　　【解说】

　　群山深处，绿竹环绕，一把木椅，一间简陋而宁静的小屋。每年的学生，多则十几个，少则五六个，乡亲们说，朱执中常常在自家的门口等候学生的到来。教学方法沿袭了最古老的唱读形式，先是先生领读，然后再给学生讲解，没有年级之分，大家就聚在一间没有黑板的教室里，教古书、习诗文、练书法，遇到清明、重阳这样的等传统节日，朱执中还会组织学生们外出踏青，当然，他要求学生能够做到见景抒情作对，回来还要以此为题写作文章。

　　【同期】张志勇

　　他的那种习惯，你一看就感觉到这个就是私塾的先生，他的那种行为基本上就是私塾里边的，就是四书五经里边的。

　　【解说】

　　来五峰私塾读书的，大都是一些失去了进一步深造机会，但年龄又小的孩子。父母们送他们来，一是希望孩子们能学到知识，更是希望他们能够学会如何做人。据《平江县志》记载，1940年时全县共有私塾168所，甚至在20世纪80年代，平江农村“读老书”依然蔚然成风，1988年，全县的私塾还有84 所。但是，由于同现代教育体制的冲突，平江县的私塾越来越少，而朱执中的五峰私塾，则因坚持时间最长，成了平江县最后的一个私塾，朱执中，也被称为最后的私塾先生。

　　【同期】彭以达 朱执中好友 原江平县政协委员

　　朱老先生从19岁开始就教私塾，一直教了60多年，就在文化革命中间他也没有停，他就是以扫盲班的形式在生存着。/ 他那个地方所有的支部书记、省长，一些干部，以及一些头面人物都是他的弟子，都在他的手里边念过私塾，所以地方人对他特别恭敬。他因为教的时间长，往往一家教了几代，三代的人都在他手下念书

　　【解说】

　　中国最后的私塾先生，这样的描述，透漏出的是这个时代淡淡的伤感。而物以稀为贵，一直坚持到最后的朱执中和他的五峰私塾，却在最后的时期名声大噪。媒体蜂拥而至，拜访者也络绎不绝。在媒体的描述中，五峰私塾被称为是“复活的乡土传奇”、“私塾的活化石”、“唯一的原生态私塾”；朱先生也成为了“中国最后一个私塾先生”。“五峰私塾”成了当代私塾的符号，“朱老先生”也成为私塾先生的符号。

　　【2003年央视《新闻夜话》】

　　主持人：历史上的私塾主要是私人办的学校，他们教的内容就是四书、五经、唐诗、宋词等等，那你的这个私塾跟历史上的这些私塾是一样的吗？

　　朱执中：一样的。四书、五经。一样的，原来的、现在的都一样，没更改，并且用的课本都一样，按原来教的。第一个帮助多学些知识、多学些文化；第二个帮助做事要忠实，正所谓对国家要忠、对父母要孝、对兄弟要有爱情深，同大家共同维持一个家庭，不扰乱社会治安、不做坏事、规规矩矩耕田种地。

　　主持人：但是老书当中也有一些糟粕的、封建的东西怎么样规避这些东西？

　　朱执中：现在的都是国家出版的，都去掉了那些封建 、糟粕，按现在的宗旨、精神，我看到很多很多。比如长沙、江西新华书店卖的书，里面的封建思想就少了，没有那些封建思想了，我都是按这些书教的，原来的古书都没用了。儿子、孙子们说：“封建书籍不能教了”，我都是按现在书社里买的书教的，都没有那些封建书了、不存在了。

　　【同期】彭以达 朱执中好友 原江平县政协委员

　　他不是一个很守旧的人，他也是一个与时俱进的，在教学园地上辛勤耕耘的一位老先生，/

　　他的一生中间所教的课本，四书五经是原来的，他里边的一些讲话，一些解释都是用比较新的理论，他也用新的知识来对他们进行讲解。特别是他的作文，他也命题作文，也很结合农村的状况，比如说森林的作用，封山育林的好处，勤奋与懒惰的对比，他让学生尽量命题来写作文，学生也能够学到很多新的知识。/ 他这个人，人也很清廉，家里有钱你就给点钱，没有钱他也行，也就不讲究钱。

　　【解说】

　　五峰私塾收费标准非常低，每人每月只要30。虽然钱不多，但朱老先生也从没有放松过对孩子们的教学，六十多年来，他一直严格要求每一个学生，不仅每天都要求学生背诵、默写、作文、作诗，而且从元月二十九就开学直到十二月初几才放假，从不间断上课。

　　【同期】朱执中

　　他们那，以前我管得严，我打过，就是用竹片，又宽又长。有一天打断三根。现在老了不行了，打不动了，没力气。

　　【同期】学 生

　　他是一个比较仁慈的人，学问也是好的。我们这里一般很多人就是，都很尊敬他的，对他也很尊敬，敬爱他。

　　画面：学生在外面玩耍

　　【同期】小刘 毕业于河北师范大学 慕名而来

　　小刘：“到这儿呢，不是说我们发现了一个大儒，一个隐者，就是想考察一下私塾的这种教学方式。但是到这些地方来，感觉现在很多地方就是受这种市场冲击太大了。老先生的私塾在当地来说还是有它存在的这种必然性。你看那么多小孩失学，上班又太早，肯定要到一个地方再补习一下。其实它就是种自生自灭的东西。就像我，大批青年来了，一看不是这么回事儿。”

　　【2003年央视《新闻夜航》】

　　主持人：你的学生都能自己做诗、做词，做诗填词？

　　朱执中：可以。写诗会写的，在南江字写的好的好多都是出自我门下，会写诗、写对联很多，我房里的都是他写的。/ 

　　主持人：以后如果学会这些东西，回到你的村子里头之后是在你的村子里面做什么？也是做你们村的应酬先生吗？

　　嘉宾欧阳：学得好就可以。

　　主持人：像朱老先生这样？

　　嘉宾欧阳：对。

　　主持人：这是你将来一个很好的出路，我可以这样说吗？

　　嘉宾欧阳：可以。

　　主持人：对你这样的农村孩子来说如果考不上大学，做这样的应酬先生也是一个很好的职业？

　　嘉宾欧阳：对。

　　主持：赚的钱是可以养活你自己的？

　　嘉宾欧阳：可以。

　　主持人：读老书的这些孩子也是为他们的将来寻找一种生计？

　　朱执中：这些在这里读老书(的孩子)他们当然是(这样)，正所谓无古不成今。

　　解说：

　　但是，正如一些珍稀生物一样，外界的强烈关注有时并不能改变它们消亡的事实。对于朱执中来说，长达五十多年的私塾生涯也到了该说再见的时候了。

　　隐黑：

　　画面+字幕：

　　2003年12月30日，朱执中老先生82岁因身体不适宣布“封馆弃教”， 结束了长达半个世纪的“夫子”生涯。

　　解说：

　　2003年12月30日，翻开手中一本已经发黄《大学》，朱执中为8个学生上了最后一堂课。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善……”，诵读、讲解，在这间简陋的老屋内，从一个青春少年到耄耋老者，朱执中的内心应该是无限感慨。那一天，朱执中对弟子们说：“我老啦！教不动了！大家都收拾一下，明天就不要来学堂了。”说完，整个学堂里一片寂静。

　　黑场字幕：2009年6月8日 朱执中老先生去世 享年86岁

　　悼念图片

　　【同期】张志勇

　　老先生不是说拿着四书五经他叫做老先生，而是他的行为让人感觉到他就是老先生，比如说我也想去做，我也到城市去做，我也可以做这个，我也可以挂一个牌子，人家也可以认同，媒体也可以报道，但是那个是截然不同的，

　　【同期】彭以达 朱执中好友 原江平县政协委员

　　朱老先生他一生，他是把他的所有生命全部凝聚在传统文化的教育中间，传承着我们中华民族的一些很珍惜的东西，特别是他的这种做人的品格的传授特别到位，他自己，我们可以用一句话来形容他，就是忠厚聚德，就是这么一个人。

　　【同期】张志勇

　　中华民族他有一个很强的自觉性，因为那种文化他不是书本上能够教的会，能够改变的了的，其实都是通过我们一代一代的人，从你出生开始，爷爷奶奶就教爸爸妈妈，爸爸妈妈就教我们，在我们不会说话的时候就在示范着教我们做人的道理，所以有些人虽然没读过书，但是他的文化并不弱，他整个传承下来，在他骨子里面的东西，他知道怎么去做事，怎么去做人。

　　画面：朱执中生前教学图片

　　【同期】朱执中 (2003年)

　　现在是希望，我也想我自己的子子孙孙都在这里读书，不要让它失传了。学习一下孝、礼 、信 、忠，忠于国家，孝于父母，尊重他人，好好做人，我有这样的想法。

　　主持人：

　　朱执中是最后一位私塾先生，他的离去似乎带走了一段悠长的历史，然而换一个角度想，他真的就会是中国最后一位私塾老师吗？蕴藏在私塾教育当中的一种文化价值和有益的东西，真的就该烟消云散吗？或许有一天它会以另外一种方式，成为我们教育当中的有益补充。

　　主持人：

　　本周，好多人看到了一段视频，陕西汉中某中学百名考生在领完准考证之后，将课本以及复习资料撕毁、抛洒这样的镜头，看到这样的视频，人们的反应各不相同，有人认为发泄一下可以理解，有人认为这反映了将要参加高考的学生的一种破釜沉舟的勇气，也有人想得更远，认为这反映了高考生在应试教育下，对即将结束的这种教育方式的一种厌恶，也许各种的心理都有一些，每个人说的都有点道理。但是看着那漫天飞舞的纸片，还是有一种担心，考上了也就罢了，如果没考上，在新买教材和复读资料的时候，又该是怎样的一种心情，会不会很受打击。看着这画面，我们该想什么呢，又该做一些什么呢？好了，接下来看看本周还有其它哪些特写。

　　特写：我们村里的电视剧

　　现场：演员在拍摄

　　解说：

　　这几天，河北沧州献县西高旦村很是热闹，因为村里正在拍一部电视剧。

　　现场：演员排练

　　导演：你这样冲进去，喊不许动！站在这个位置知道不？

　　解说：

　　跑前跑后的导演名叫范占坤，是一位土生土长的当地农民，从小就喜欢摆弄照相机，还在献县电视台做过几年记者，在那他学会了摄像和剪辑。拍一部电视剧，是范占坤一直以来的梦想。他现在拍得这部戏，名叫《献县手枪队》，故事就发生在西高旦村。

　　范占坤：为什么拍这个电视剧？因为我小时候听着手枪队的故事长大的，小时候也是看类似这种电影，一直也想把这东西自己尝试拍一次，后来也有这么个愿望。

　　一组剧组照片+音乐

　　解说：

　　《献县手枪队》讲的是1942年献县军民与侵华日军顽强斗争的故事。为了这部戏，范占坤查阅了不少历史资料，还自己买了3台高清摄像机和服装，今年5月，在十几位同样爱好影视的朋友帮助下，电视剧终于可以开拍了。导演是农民，演员也是当地的农民，演戏不仅没有报酬，有的还要自掏腰包给剧组做些补贴。故事发生的场景就在他们如今生活的地方。听说是为了拍献县的抗日英雄，80岁的马老爷子和老伴马上同意借老屋给剧组当外景。青砖包皮的土房，就是抗日战争时期村公所所在地，当年的手枪队还这里住过。

　　范占坤：老百姓一听说有拍当年的我们献县手枪队，还都是本县农民拍老去英雄，老人们都特别感动。你看我们多少次，没有一次嫌烦，并且每次拍到深夜到一两点钟，人家就陪到一两点钟。我们拍多少天，道具就帮我们放多少天，一直都没动，并且我们道具掉在地上，他们都帮我们拾起来，真是让我们挺感动的。

　　现场：演员们在屋子里对台词

　　演员：我说到这句你就出现了是吧

　　女：我挡在你面前就行

　　解说：

　　虽然都是业余演员，可拍戏同样不含糊，台词一遍一遍地背，还要互相传授一些演技窍门。

　　现场：演员一：他要打你耳光，你要这样一打一捂，好像他就打你了，这样这样

　　演员二：这样啊？(打自己)

　　解说：

　　《献县手枪队》第一集《智斗张四》正式开拍那天，剧组所有人员都到场了。范占坤不但是导演，还身兼编剧、摄像、剧务、场记和化妆，副导演老孙则要客串日本大佐。资金有限，就连后期剪辑，也是几个人在小屋里一起完成的。对这些农民来说，前期投入的费用已经很高了，但大家都说，只要剧情需要，再贵的东西他们凑钱借钱也要买，坚持把电视剧拍下去。现在，《献县手枪队》第一集已经完成，第二集也马上就要开拍。最让大家高兴的是，他们的心血很快就能在献县电视台播出了。

　　演员：

　　我从小就喜欢这个，喜欢看地道战、地雷战，也恨不能做梦都想上上镜头，演演电视剧，觉得这样挺有意思，正好这么个机会，跟大家伙一块掺和掺和，演演也不图这个不图那个，就是一种喜欢。

　　主持人：

　　就在本周，人们在关注着国民党主席吴伯雄很可能离任，而马英九将参选党主席并因此展开诸多联想的时候，海协会陈云林与海基会江丙坤的第四次陈江会，又将于下周的6月19日在深圳举行，显然国共两党合作的平台日趋紧密，而海协海基两会的交流也正趋于制度化，在这样的背景下，你自然会期待，不管个别人事安排如何地变动，海峡两岸的良性互动，都应该是一直向前，而不是相反。好了，下周的事咱们下周再聊，《新闻周刊》祝您周末愉快。