-新观察

　　当婚姻也可以“经营”时

　　新中国成立后，国家最先颁布的法律是《婚姻法》。在“不孝有三，无后为大”的文化传统里，这似乎也是正常的事 情。不过，由于城乡二元化的结构，以及严格的户口制度与国有制、集体所有制的关系，人员流动相对较少，婚恋交友的范围 总是不出生活的圈子。

　　第一家婚介所的成立，表面上看是政府某个机关出面下文，其实我们可以从中看出，在改革开放的大背景下，知青的 返城是一个契机，更重要的是，当时的人口开始流动。人际交往圈子扩大的同时，谈婚论嫁的对象却在减少。人口流动的原因 是因为经济开始繁荣、而大家不论时间不够还是精力不足，身边多了很多陌生人，少了很多婚恋的对象。

　　重要的不是大家能够打破面子的约束来婚介所相亲，这个是不用打破的，媒婆这种传统已经不知道有多少年历史了。 而是终于在一个正规的机构里，开始了最传统的活动。机构化应该是一个关键词，至于这是政府机关所主导，还是民间自发成 立的，并无关系。

　　而更重要的是，终于有人从这里意识到，即使是这种最私人、原来意识中最难上得台面的事情，其实一样是可以用来 形成一个产业的。要知道，当时“文革”结束不过6年，改革开放不过4年，这种意识能够出现的话，就说明不是一种启蒙后 的大彻大悟，而是那种在任何地方都希望创造财富的渴望，已经在心中积存了很久，只是刚刚被释放出来而已。

　　有人说过，美国人最厉害的地方，就是把什么都做成生意。其实这话不对，是任何事本身就是生意，只是你去不去做 的问题。当我们看到一个社会的改变其实是从一桩生意开始的时候，恐怕更能理解为什么我们这个社会有了如此深刻的变化。

　　这个行业所带来的，是一系列的发展与观念的进步，这些与经济、眼界的开阔是分不开的。从官方主导的婚介机构发 端的民间机构，很快成为取代传统社会关系联系网络的方式。

　　在大约第一个官方婚介机构开张的15年后，网络开始有了交友的网站，更多的社会关系被重新进行了整合。从那时 候开始，一次更深刻的社会关系的鼎革又走了15年，相信任何人都会说，这些年我们的社会更加宽容、更加能接受新的生活 方式了。这方面的进步，都是从一个官办的婚介机构开始的。

　　推动社会进行变革的，永远都是利益。即使当初下文件的人并没有意识到这一点，也不妨碍利益的因素在其中起了作 用。就像小岗村那十八个分土地的血手印一样，他们也没有想到自己到底是做了一件多么了不起的事，以至于其影响到前两天 刚刚出台的十七届三中全会关于农村改革的决定。历史就是如此的魅人，如同那些曾经走进婚介所的花样少女一样。

　　□五岳散人