利加则：密林里的母系氏族

　　陈庆港文/摄

　　母系家庭这种曾在人类家庭史上占有重要地位的家庭形式，随着人类社会的发展，早在数千年前就已经完成了向父系 家庭的转化，但位于川西南的利加则却成了目前人类仅存的母系氏族家庭的活化石。

　　利加则位于四川省木里县境内，地处北纬25度、东经100度附近，属于川滇交界的横断山区，背靠青藏高原，面 向云贵高原。利加则地势险要，四周群山环绕，平均海拔3000米左右，中间是低平开阔的平坝，呈椭圆形状，直径不足1 公里。利加则年平均气温11.5摄氏度，属于高山垂直性气候，当地素有“一山有四季，一村不同天”的说法，全年雨水充 沛，除三至五月为旱季外，其余都为雨季，十月份以后，大雪封山，难以进出。

　　利加则是一个以农牧为生的村落，相传在古代(大约13世纪)，成吉思汗的孙子忽必烈出兵川滇黔，大批部队从四 面八方汇集到利加则，这些远道而来的蒙古兵发现这里像自已家一样的熟悉、亲切，所以就叫这里为“利加则(利加则在蒙古 语里有家门口的意思)”。

　　利加则的家庭实行典型的母权婚姻，成年男子在母亲家的四合木屋里没有属于自己的房间，而每一个到达走婚年龄的 女孩子，都有自己单独的闺房。利加则人男不婚，女不嫁，男女一生都各自生活在自己的母亲家，男子晚上偷偷地到自己喜欢 的女人家过夜，天亮前再悄悄地溜回家。利加则母系氏族村落的生活状态和生活方式以及他们所处的生活环境，向我们全面展 示了一个母系氏族古老文化的延续和传承。

　　母亲(祖母，也即外婆)是整个大家庭的至尊和灵魂，母亲说出的话，全家人都要听，违背母亲的意愿是最大的不敬 ，而对母亲怎么样尊崇都不为过。

　　母亲往往会从自己众多的女儿里物色一个最能干、最善良的女儿来接自己的班，等到自己老了的时候就由这个女儿来 接替她掌管这个大家庭的所有事务。

　　利加则母系家庭中的成年男子一般以舅舅的身份和名义进行活动，他们会尽力协助女主人工作，同时参与全家的劳动 生产活动，共同维系母系大家庭。由于共同的生活和劳作，他们与姐妹的子女之间的关系比其生父的关系更为密切和特殊。

　　利加则母系家庭里财产公有，家庭每个成员都把自己挣来的财物放置于大家庭里，或者交给家长，而不会私自留下。 别人赠送的小物品可以自己留用，但不少人也会分给家里的其他人共享，大的物品必须交给家庭掌财者。一般家庭成员身上都 没有现金，人们对钱的概念也很模糊。家里的财产按母系血缘继承。实际上在利加则母系大家庭内，实行的仍然是一种原始共 产主义，人人各尽所能，人人按需所取，一切财物平均享用。

　　利加则人对生命极为看重，人死后，遗体要放在正房里，示意其还与家人在一起。遗体呆在家里的时间较长，具体停 放多久，要由喇嘛算定，原则是下葬的日子好，吉利，可以停放一个多月；日子不好，就只能放三四天。为了不让遗体腐烂， 利加则人的祖先发明了挖坑藏尸的防腐方法，即在正房的角落挖一个深坑，坑里放一个篮子，遗体放进篮子里，上面用东西盖 上。放遗体的篮子是手工编织的，只能用一次，用后随遗体一同烧掉。 -