净身是正常男人成为太监的第一步

　　在萨苏的眼中，太监比普通人更重视死后的“生存环境”，因为他们没有后代，所以没有亲人来祭奠和保护他们的坟墓。想到死后的不安，血脉无继，就算是地位尊荣的大太监，也难免会担心。小太监们生活上依靠富裕大太监的捐赠，平时则给埋葬在这里的太监扫墓上坟，烧香祈福。

　　“太监在别的事情上贪婪虚伪，唯独在此处捐钱的和烧香的都诚心实意，因为他们深信自己的归宿也在这里。不修今生，还不修个来世么。”萨苏说。

　　伺候人才是本行

　　出宫的太监住的地方安顿下来之后，就要考虑生计了。据萨苏介绍，大多数出宫的太监没有多少劳动能力。总不能坐吃山空，这样，一些适合太监的行业就产生了。

　　“太监们做得最多的是两个行业，第一个是贩卖古董。很多太监从宫中出来的时候，明的暗的带出来些宝物，对太监来说则属于靠山吃山。不过，故宫虽大，珍宝毕竟有限，不是每个太监身上都有吃不完的宝物，真正能靠这个发财和维持生计的并不太多。”萨苏说，“而从事古董一行的太监实际上却很多，这是因为一些店铺看中了太监们熟悉宫中物件，有一定鉴别眼光的优势。”

　　萨苏接着说：“第二个行当等于是做回自己的老本行，给人家当佣人管家，他们伺候人还是有独到之处的。”

　　太监无后

　　去年夏天，一个关于北京市高科技园区中关村前身是不是太监坟地的争论在媒体上闹得沸沸扬扬。

　　萨苏在他的随笔中曾写道：“解放初，幸存的太监已经寥寥无几，且大多老病贫困，无力维持。随着科学院的建设，‘中官坟’便成了北京周边第一个消失的大片墓地，连地名也改成了‘中关村’的名号。今天，这些或好或坏、或阴险或可怜的太监们的坟墓，已经无处寻觅，连史料中都难见记载了。”

　　对此，萨苏有些情绪，他说：“科学院在这件事情上，有些欺负太监们无后，否则为什么不去动其他有主的坟墓呢？”

　　不过，很快就有学者出来辟谣，说古代中关村一带全是水域，没地方下葬。

　　萨苏在邮件中回应说：“我只根据我所了解的情况来写，而且经过故宫博物院的专家审核过。但，别把我当这方面的权威。”

　　新闻延伸

　　田义：一个差点被皇帝手刃的好太监

　　一个太监死后竟然能享受超过朝廷一品大员的墓葬规格，即使改朝换代之后，太监们依然对他顶礼膜拜，宦官文化陈列馆所在地的太监墓主田义究竟是一个什么样的人呢？

　　庞献辉在接受记者采访时透露说，1998年春，石景山区文物局对该墓重新挖掘，从而发现了田义的生平。田义别号渭川，陕西西安府华阴县人，生于嘉靖十三年(1534年)，死于万历三十三年(1605年)，享年72岁。

　　在封建社会，“伴君如伴虎”，稍不小心就会惹来杀身大祸，但田义伺奉三个皇帝不但没出错，而且多次受嘉奖，官职直线上升，禄米年年增加。田义最高的官职是司礼监掌印，为正四品官，按制他的俸禄本该是一年288石，而由于皇帝的一而再、再而三的赏赐，到最后“禄米岁增至六百余石”，以此数目而论，相当于从二品官的年俸，让人惊叹。

　　明朝曾多次发生宦官擅权事件，王振、刘谨、魏忠贤等遗臭万年的奸阉都出自明朝，同样是大权在握的田义又怎样呢？

　　据史料记载，田义为了劝谏万历皇帝废止苛捐杂税，据理力争，万历皇帝愤怒之极，抽出宝刀要砍杀他。但他始终不肯退步，最后因为内阁首辅沈一贯的畏惧退缩，这场田义的以死进谏以失败而告终，但万历还是饶了他一命。事后，田义气得用唾沫吐着沈一贯的脸说：“好一位相公，胆小如鼠！今天好不容易碰到个机会，如果你稍微坚持一下，弊政立除。你怕什么呀？”沈一贯顿觉惭愧，连连谢罪。

　　蔡东藩先生在《明史通俗演义》中就此事称赞田义：“不期太监中，亦有此人，其名曰义，可谓不愧。”

　　万历三十三年，田义卧病不起，万历帝特派医官诊视，但最终不治去世，万历帝悲痛不已，特为他辍朝三日，五天之内派三人去谕祭他，并赏给大量冥钱，“赐祭三坛”，又赏“东园秘器”，下令工匠挖地宫埋葬，特“树享堂碑亭”，永久祭祀，这是少有的恩典，“盖异数也”。至此，田义荣贵善终。

　　舒乙：田义墓的石刻是国宝！

　　在北京的文物界一直流传着一句话，“法海寺的木工，田义墓的石工，承恩寺的地工”，已故著名作家老舍的儿子，中国现当代文学馆馆长舒乙对田义墓的石雕一直赞不绝口：“田义墓的石刻是千古绝品，是中国式古典石刻装饰艺术的登峰造极之品，是国宝！”

　　舒乙认为最精彩的是田义墓中的大块浮雕。在田义墓里有3块巨大的石碑，其基础呈长方形。舒乙说：“我在其中一块的侧面看见了神奇的石雕装饰画。在不到1平方米的面积上，刻了近10种花草树木，包括蒲公英、喇叭花。在草丛中和在树干上爬着一只刀螂，一只‘呱哒扁儿’，一只蝈蝈和一只蝉，体量和真虫大小一比一，完全写真，连长长的须子和透明的翅膀都雕得逼真，绝了。”

　　舒乙曾经看过巴黎蒙马特山上圣心教堂里的法国历代帝王灵柩、

意大利

佛罗伦萨梅迪希家族教堂里的各代君主灵棺、柬埔寨吴哥窟里小吴哥、大吴哥和巴达亚斯瑞神庙的各种精彩浮雕，这些称得上是世界顶尖级的雕刻代表作，但是，当他看到北京田义墓石刻时就觉得，这里的石刻装饰艺术绝不亚于上面那些世界级的文化遗产，完全可以和它们媲美，而且是技巧、风格和内容都绝然不同的另一类雕刻，是了不起的宝贝。

　　为此，舒乙曾撰文疾呼：“这是一座真正的石刻装饰艺术博物馆，真正的。让天下的人都来看看中国最卑贱的人是多么聪明、多么浪漫、多么会玩、多么有艺术水准，创作了与世界其他地方根本不同的璀璨文化。看看他们怎样把地狱之门变成了充满生命欲望和律动的世界，看看生活的激情和民间文化的智慧是怎样创作了奇迹！”

　　太监是怎样被阉的

　　修缮一新后的宦官文化陈列馆中，将专门复原一个净身房，因为净身是正常的男人成为太监的第一步。记者在采访中了解到，太监净身是非常有讲究的。

　　据知情人士透露，净身前选好日子，把净身者关在房间里。 那房间必须密不透风，让净身者先清理粪便，然后锁在房里。在这段禁闭期间，绝对不能饮食，免得有排泄的秽物沾染手术后的创口，致使伤口恶化，危及生命。之所以要密不透风，也是为了净身者的安全。这样，经过三四天之后，就正式行阉割手术了。

　　阉割前，先用白布或绷带紧扎手术人的下腹部和双股的上部，以高温的辣椒水小心洗涤即将手术的部位，再以微弯如镰刀状的小刀，连同阴囊及阴茎一起切断，通常分两步：第一步是割睾丸。在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来。这需要阉割者身子打挺，小肚子使劲往外鼓。待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆(起止血作用)贴到球囊左右两边。

　　第二步是割阴茎。这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的“刷茬”；如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便。阴茎割除后，要插上一根大麦秆，然后把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶状地敷在创口上。以上的程序完成后，再由两名刀子匠搀扶被手术的人在房里缓行两三个小时后，才允许躺卧。 手术后3天内不准喝水，据说由于干渴和伤痛，其间必须忍受非常的痛苦。3天过后，拔掉大麦秆的栓，尿如喷水涌出，可谓大功告成。

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