“狼牙山五壮士”之一的葛振林日前走完了辉煌人生的最后历程，与此同时，新的上海市二期课改语文教材中，《狼牙山五壮士》一课猝然退出时代舞台，目前人民教育出版社出版的语文新课本也删除了这一课内容（据《新京报》3月24日报道）。
近期围绕着旧时英雄逐步退出新课本的争论已经够多的了。过去英雄打的是肉搏战，如今教材打的是口水战，大有一仗比一仗激烈的意味。围绕着“刘翔就比黄继光更具榜样性
”的舌战，估计再对垒也难分胜负。但教材改革不是梁山好汉排座次，极少的课本容量是无法尽收古往今来的英雄志士的。这次如不是葛振林英雄的故去，与《狼牙山五壮士》从新课本中删除“狭路相逢”，我想也不会引起如此强烈的反响。在情感冲突和心理矛盾撞击中，无疑再次凸显狼牙山五壮士的英雄本色，让人们更多地希望留下“壮士”，使民族的脊梁继续支撑我们的精神世界。
如果冷静地换位思考，我们对教材编写者也不能过于苛责。毕竟众口难调，如今早已远离硝烟弥漫的战争岁月，生活环境也呈现多元色彩，杨利伟、刘翔等名人对如今的孩子而言也许更具吸引力，对其倾注更多的热情也符合时代发展的客观规律。也只有正视现实，让学生通过积极接收更新鲜更丰富的信息，才能够达到现代教育培养新型人才的目的。否则的话，哪怕让更多的革命战争题材“占领”学生们的思想阵地，也只会造成学生思想“开小差”的局面。
但从民族利益和历史积淀来考量，课文也绝不能缺少英雄的悲壮一页。毕竟“人是要有一点精神的”，人的头脑也应该有一座历史的“博物馆”，那里应有“壮士”的一席之地。那么，“壮士”从课本一去兮如何还？笔者认为，语文教学不是“既生瑜，何生亮”的“三国演义”，亲近英雄完全可以采用辅助教材和其他宣传形式。通过其他务实的教育手段，让孩子们的精神世界能够有座峻拔雄伟的“狼牙山”，让“壮士”定格同样凝重。（河南余穗）
作者：南余穗
（来源：新桂网-南国早报）
