孙孟晋-在钢丝上勇敢地行走

　　孙孟晋，上海人，届不惑之年。诗人，著名文化评论家，独立策展人。2004年，他出了一本诗集《举着刀叉的季 节》，写了超过十万字的评论文章，并策划、组织或参与了几十场独立艺术的展览和演出。

　　偏执的人，正在钢丝上勇敢地行走：

　　〈一〉若他被西红柿掷摔在左边，就成为怪人。

　　〈二〉若他被臭鸡蛋掷摔在右边，就成为圣人。

　　〈三〉若他一直不摔下来，则只可成为一位技艺高明的杂技演员。演出。

　　【上海·我】

　　《外滩画报》(以下简称“《外滩》”)：称你为勇敢者，觉得如何？

　　孙孟晋(以下简称“孙”)：我一点都不勇敢，是个寂寞的人而已。就像投错了胎一样，我总是在别人快乐地寻找到 新的方向时，还在坚持以前的东西。但我相信世界只接受两种人，一种在原地站着的人，一种跑得比谁都快的人。

　　《外滩》：你怎样看待今日的上海文化？

　　孙：上海文化的家族与体制现象比较厉害。上海出的权威不比其他地方小(当然不多)，甚至更顶天立地。但你看得 到金字塔的塔顶，看不见金字塔的塔身。

　　环境因素还是很重要的，一是缺少古老感，二是缺少宽阔感。城市不断地翻新，依托的根基就会不深；天天走在狭窄 的马路上，心胸也不容易开阔。

　　上海虽然缺少有生命力的创造性人才，但文化消费却是全国一流的。国外的一流音乐团体或者艺术展览来上海，争相 目睹的人很多。但上海文化建设缺少长远眼光，现在演出市场就存在很危险的短期行为，能赚大钱的就抢着做，这样下去市场 肯定会被破坏。还有滥竽充数的现象非常多，动不动就是国外大师，有些在国外根本就是不入流的。

　　《外滩》：你一直在这个城市自在而独立地做着文化的传播工作。

　　孙：我做了一些力所能及的事。其实主流文化需要非主流文化的共存，我相信民间文化的意义非常重要，这些年我们 的民间性在哪里？只看到“十二乐坊”被当宝，其实那是一种暴发户文化的恶俗体现。而同时真正的民间文化正在流失。我相 信我传播的文化有两个特点，一个是创造力，一个是民间性。

　　《外滩》：许多年后，你会成为宋江还是去摘菊花？或者，还是今天这个孙孟晋？

　　孙：中国传统文化的个人发展的功利性，其实就反映在这两极的取向上。我没资本当宋江，也无心做陶渊明。但肯定 不是今天的孙孟晋，我希望别人看不见我，但不是那种很有境界地躲着。如果你喜欢小津安二郎的电影，就知道日常生活里有 很多东西被我们所忽视。

　　我的前半生特别不相信命，我的后半生就会特别信。我有一种预感，我的后半生是在聊聊天和什么都不想之中度过的 。

　　《外滩》：我想知道你对上海这个城市究竟抱着怎样一种感情。

　　孙：我有点后悔自己呆在上海，我相信我早一点离开上海，个人的命运会很不一样。但又恰恰说明我是一个特别在乎 根的人。但这些年在上海，我一直有漂泊感，就像一个外来人一样过于敏感。所以，我对上海的感情还是很深的。

　　《外滩》：你将上海文化喻为一座金字塔，你在塔的哪层？

　　孙：关于阶层，我是最厌恶的，与其你拼命往上爬而失去自我，还不如尽可能地获得自由。所以，我感觉自己是精神 底层阶级的，底层阶级有个特点：无法高枕无忧。我就是这样要求自己的。

　　【我·世界】

　　《外滩》：策划组织那些文化活动时，最大的障碍是什么？

　　孙：没钱。经常贴钱。我经常骂自己为什么不是一个贵族，文化是有钱人的事业。但我暂时不会去成立一个公司，我 不想让爱好降格为经营。

　　《外滩》：写评论，写诗歌，策划组织各种演出，等等，当然还有你电视台的工作，它们之间是怎样一种关系？

　　孙：写诗歌，写评论，策划组织演出，其实我把自己分裂成不同的我，然后在某个高度上得到融合。我相信自己充满 才气，只是不懂得让别人发现。一个苦劳的我是表面的，我的另一面是充满天赋的。

　　《外滩》：你所热爱的东西：诗歌、摇滚乐和爵士乐已经属于“过时的土货”，前卫艺术则又完全不靠谱于这个时代 的文化氛围，何苦做这些吃力却时常冷漠一瞥都招引不来的事。

　　孙：我不同意。当代人是缺乏审美力量的，很多东西都扑向感官上。这个时代流行的艺术都是瞬间化的，纵欲过度造 成的。我做不到成为一个苦行僧，在现在这个世界里，苦行僧非常牛逼。

　　我推崇的这些东西永远不会过时，人不只有动物的一面，当动物一面满足了，会发现特别空洞，然后回到精神的自然 状态。现在的物质化是不自然的，就像以前的精神化不自然一样。

　　《外滩》：请以一句话总结一下自己的2004，并给出一个2005的计划表来。

　　孙：2004年的我还是太有责任感。2005年的惟一计划表是角色的转移——从一个半创造者半传播者变为一个 彻底的创造者。

　　外滩记者杨波／文

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