作者：李先梓
近日，淮安市在该市清晏园举行“‘康熙’、‘乾隆’皇帝清江浦巡游暨清晏园接驾盛典”大型演出活动。据报道，此次演出展示了皇家出游恢弘盛大的场面。(《扬子晚报》10月5日)无独有偶，“十一”黄金周期间，清代皇家宫廷礼仪展演“皇格格下嫁”仪式在沈阳故宫举行。(《沈阳日报》10月4日)
这些皇家庆典活动，我们以前只在电视剧里见过，但那是剧情的需要，不想现在竟纤毫毕现的给“克隆”到现实生活中来了。当然，这种对皇家盛典活动的“克隆”活动，自然都打着文化旅游的招牌，带着浓郁的商业气息，但尽管如此，这种花费巨大的“克隆”皇家盛典活动，还是能折射出一些清文化之外的其他东西。
首先折射出的是国人对于奢华浮靡之风的追求和向往。这些年，国人是越来越趋向于追求奢华了。有为给老母做生日唱戏三天和大放焰火的；有为了庆祝升官而举行盛大阅兵活动的；至于价值几十万的豪华月饼，十几万元一桌的酒席，更是近几年出现的消费“新亮点”。政府机关也不甘落后，有贫困县不惜血本建造大广场的，建起来养不起草坪只好种植冬小麦；甚至还有个人口不到5万的小县城，竟建造了能容纳6万人的大广场。“一年建设，十年还债”成了好多地方政府的发展模式；另有许多地方则举债“公款追星”……所有这些，都表明了国人对奢华和浮靡的追求已经到了走火入魔的地步了。但是，各种庆典活动的奢华程度无论如何也不能和过去的皇室相比，于是，皇家的各种礼仪和庆典活动便从历史的垃圾堆里被翻检出来，然后由现代人披挂上阵，来体验皇家庆典的奢华感觉，这是皇家庆典活动一再被“克隆”的深层心理动因。
其次折射出的是国人对于皇权的隐形崇拜。不论是沈阳故宫的“皇格格下嫁”，还是淮南“康熙”、“乾隆”的“南巡”，都透出了一种浓厚的皇权文化意味。试想，当“臣民们”跪在地上向“皇帝”叩拜并山呼“万岁”时，会不会给人一种“我胡汉三又回来了”的感觉？这难道不是一种文化层面上的皇权复辟？因为，在这场成年人玩耍的正经游戏中，融进去了国人太多的向往和羡慕，融进了国人对于皇权帝制的太多崇拜，尽管这种崇拜埋藏于国人的心理深处，有的也许连自己都察觉不到。
这种皇家盛典活动由于“恢弘盛大”，“皇帝”等人又都是“替身演员”，需要置办许多“道具”，花费也不见得比当年皇帝老儿举行真正的盛典少多少。如此劳民伤财，难道只是要饱个眼福，或者要过一下皇帝瘾？真是令人不可思议。
