《红楼梦》与《宋史》的关联

https://zylofonmediaonline.com/__proxy_domain/www.sina.com.cn 2003年08月27日11:06 开封日报

　　读过《红楼梦》的人，都知道荣国公与宁国公，但大家都认为这不过是作家的虚构。笔者近日偶翻《宋史》，发现荣国公和宁国公在《宋史》里皆有。

　　被封为宁国公的不是别人，乃是大名鼎鼎的宋徽宗。《宋史·本记第十九》记载，徽宗于元丰五年（1082年）十月丁巳，生于宫中，明年正月赐名，十月授镇宁军节度使，封宁国公。

　　有宁国公就必有荣国公，笔者又一卷一卷地查宋史，功夫不负有心人，终于在《宋史·列传第三》发现了“荣国公”。原来宋太祖赵匡胤有二子长大成人，年长者即赵德昭，年少者即赵德芳。德昭生五子，其中第四子名惟忠，惟忠又有子名从信，从信就被封为了荣国公。

　　我们知道，宋太祖赵匡胤逝世后，传弟不传子，故北宋九帝，除宋太祖以外，全为宋太宗一系。到了南宋，事情又发生了变化。宋高宗是宋徽宗之子，但宋高宗有子早夭，近支旁系又全被金人掠走，所以只好到民间找了赵德芳的后代继了大位，是为宋孝宗。宋孝宗传于宋光宗，宋光宗传于宋宁宗。宁宗又无子，又到民间找了赵德昭的后代继位，是为宋理宗。所以南宋九帝，除了宋高宗外，全是赵匡胤的后代。换句话说，北宋基本上是“宁国公”一系，南宋基本上是“荣国公”一系。弄清楚了这个问题，对于我们理解《红楼梦》不无裨益。

　　《红楼梦》第五回里有一句话，叫“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。”对这句话，以前因为不知道宁国公指的是谁，所以理解得比较皮相，现在知道了这个“宁”指的是宋徽宗一系，对这句话我们才能有一个全新的理解。

　　我们知道，宋徽宗是一个很糟糕的皇帝，好大喜功，任用奸佞，奢侈无度。又轻开边衅，与金国联合灭辽，结果，辽国被灭，北宋也亡了国。皇帝、宗室、财富全被掠往金国，好好的一座京城也被破坏得不成样子。这一切，宋徽宗要负很大的责任。所以说“家事消亡首罪宁”。

　　《红楼梦》里有一个王熙凤，她“明是一把火，暗是一把刀”，阴险毒辣。在南宋，有一位李凤娘，其狠毒不亚于王熙凤，可谓是王熙凤的“老师”。这位李凤娘乃是宋光宗的皇后，庆远军节度使李道的女儿。她“性妒悍”，曾经干预立太子事，宋孝宗不许，她竟顶嘴说：“妾六礼所聘，嘉王，妾亲生也，有何不可？”她还离间宋光宗和宋孝宗的父子关系，使两人长久不来往。有一件事，最能说明李凤娘的狠毒。宋光宗洗手时，曾经称赞一位宫女的手，因为这位宫女的手很白。第二天，李凤娘就命人把这位宫女的双手剁下，装在食盒里送给宋光宗。

　　光宗十分喜欢黄贵妃，李凤娘对黄贵妃恨之入骨，趁宋光宗出外祭天的时候，就把黄贵妃给杀了。孝宗病重，李凤娘就是不准许宋光宗去看自己的父亲。光宗要去，李凤娘竟然拉着他不放行。孝宗死后，由于李凤娘的阻挠，宋光宗竟然不能为自己的父亲治丧。这种事情别说在皇家，就是在普通百姓家也不可容忍，众大臣忍无可忍，在没有明示光宗的情况下，请宋光宗的儿子继了位，丧事才算办了下去。由此可见，这位李凤娘的性格是如何的狠毒，又是如何的无情。《红楼梦》的作者在塑造王熙凤这个形象时，很明显地借鉴了李凤娘的形象。

　　《红楼梦》中有一位贾妃，南宋也有一位贾妃。这位贾妃是宋理宗的妃子，其弟就是弄得南宋亡国的大奸臣贾似道。最妙的是，这位贾妃的父亲叫贾涉，而《红楼梦》中的贾妃，她的伯父叫贾赦。贾妃的弟弟贾似道，实际上是个“于国于家无望”的纨绔子弟，成天在西湖上游玩，但就是这个贾似道，就因为其姊受宠，竟官运亨通，成了南宋末年大权在握的人物。理宗死后，度宗竟称其为“师臣”，其他人都称其为“周公”。此时的贾似道，俨然凌驾于皇帝之上。南宋将亡，贾似道因误国误民，被发配循州。押解他的县尉郑虎臣决心为民除害，在漳州木棉庵将贾似道杀死。《红楼梦》里的贾妃元春有一句判词，叫做“虎相逢大梦归”。过去，人多不解其意，现在，我们联系贾似道的史实，才能明白这句话的意思。这句话并不是指的贾妃死，而是指的贾家后台的消亡，指的是贾家的彻底灭亡。

　　“虎”，指的就是郑虎臣的“虎”，“”，指的是贾似道的“似”。这句话是说，贾似道碰到了郑虎臣，贾似道就完了，贾氏家族也彻底完了。贾似道一死，贾家才是真正的“大梦归”了。

　　《红楼梦》的大观园，和北宋的艮岳也有一定的联系。宋徽宗就有“大观”年号，他所建造的艮岳，对《红楼梦》作者“建造”大观园有一定的启发。

　　艮岳位于北宋都城的东北隅，从政和七年（1117年）建起，直到宣和四年（1222年）建成，前后用了5年多。该园林集全国园林之大成，有人称它“凡天下之美，古今之盛在焉”，堪称园林之大观。

　　宋徽宗曾写了一篇《艮岳记》，对艮岳的蔚然大观作了详尽的描述。

　　大观园天上人间诸景备，艮岳则取天下奇花异木及各种建筑样式，成为全国园林的缩影，二者都堪称大观。大观园中，栊翠庵的梅花十分好看，宝玉曾访妙玉乞红梅，第四十九回，宝玉醒来：“……出了院门，四顾一望，并无二色，远远的是青松翠竹，自己却如装在玻璃盒子里一般。于是走在山坡下之下，顺着山脚刚转过去，已闻得一股寒香扑鼻。回头一看，恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般——”

　　可见大观园中有梅，有青松，艮岳中则“植梅以万数”。还有栽满松树的万松岭。宋人曹组、李质曾有《万松岭》一诗：

　　“苍苍森列万株松，终日无风亦自风。白鹤来时清露下，月明天籁满秋空。”

　　《红楼梦》中有稻香村，竹篱农舍，“下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”稻香村还有几百株杏树。艮岳中则有西庄，那里种满了禾、麻、秫、豆等，“筑室若农家”。艮岳中还有杏岫。

　　《红楼梦》中有“千百竿翠竹遮映”的潇湘馆，艮岳则有“无杂花异木，四面皆竹”的萧闲馆。

　　至于水流瀑布，奇花异草，山川亭阁，二者更是相似更多。艮岳中的竹子和松、梅都是很著名的，宋人竹岗诗云：

　　“苍云蒙密竹森森，无数新篁出妨林。已有凤山调玉律，正随天籁作龙吟。”

　　艮岳毁于北宋末年的宋金之战。艮岳中以石头最为著名。宋徽宗先爱灵璧石，又取太湖石，后又取衢州常山县南私村的石头。为了从东南运石头，不知损害了多少平民的利益。艮岳内主峰高九十步，周围十余里。大观园中也有山脉，在大观园楼后，东到栊翠庵，西至稻香村。最妙的是，稻香村在大观园的西部，西庄也在艮岳的西部。

　　艮岳可说是导致北宋败亡的因素之一。元人郝经诗云：“万岁山来穷九州，汴堤犹有万人愁。中原自古多亡国，亡宋原来是石头。”《红楼梦》又名《石头记》，当是取意于此。《石头记》者，寄寓了作者的国破家亡之慨。须知灭宋之金，就是灭明之清的祖先。一宋一明皆亡于女真及其后人之手，让人感慨良多。这惨酷的历史事实，促使人反思，为什么会发生这种事情？汉文化本身又没有缺陷？如没有缺陷，为什么连自己的生存都保证不了？赵国栋

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