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新华网曲阜9月30日电(李恒娟唐学萍)作为第十九届中国曲阜国际孔子文化节的重要活动之一，首届华人中国文
化经典诵读友谊赛，日前在曲阜城东北4公里外，一处绿草覆盖的高地前举行。没有显赫的宅院，没有颂德的碑刻，只有几株
苍劲高大的古树相护卫。然而任何一位炎黄子孙站在它的面前，无不顿生崇高敬意和怀念之情，这儿就是中国民族人文初祖黄
帝出生地——曲阜市寿丘。
那天，500多名海内外炎黄子孙神情严肃虔诚，祭祖仪式开始后，青少年首先向列祖列宗三鞠躬，接着，由海峡两
岸青少年代表宣读了华人青少年《告中华民族列祖列宗书》。
据中国古代伟大的史学家司马迁所著《史记》，一开篇就记述了中华民族发展史上一个非常著名的人物——黄帝。《
史记·正义》载：“皇甫谧云：‘黄帝生于寿丘，在鲁城东门之北。居轩辕之丘。’《山海经》云：‘此地穷桑之际，西射之
南’是也。”《史记·正义》又引有《帝王世纪》说“黄帝自穷桑登帝位后，后徙曲阜。”
黄帝是我国原始社会末期部落联盟的一位首领。他的父亲本是有熊国君少典氏部落的酋长，母亲名附宝。相传，附宝
在一个明媚的春天郊游时，突然雷雨大作，一道强烈的闪电如蛟龙状划破云雾，围绕北斗星左右旋转、上下翻飞，附宝竟然由
此而怀身孕。24个月后婴儿在寿丘呱呱落地，他就是后来统治中原的黄帝。
黄帝长大后，因是少典国君的次子，不能继承君位，于是受封于涿鹿，过着往来不定、迁徙无常的游牧生活，逐渐发
展成了一个强大的部族。后来，黄帝族部落打败了入侵的南方蚩尤和政治衰落的中原炎帝族。据传，黄帝长期活动于轩辕一带
，发明了轩车之服，所以又称“轩辕氏”。又因他重视土地和农业，崇尚土地的黄色，所以史称为“黄帝”。
在黄帝的精心治理下，国家太平、人民安居，黄帝和他的臣子们进行了许许多多的发明创造。相传《黄帝内经》就是
记录黄帝和歧伯讨论医术的一部古代医书，所以后人又称中医学为“歧黄之术”。
寿丘是曲阜一处最早的古迹，但在相当长的历史时期内并未被世人重视。直到北宋时，宋真宗皇帝一天突然对臣下说
，我做了一个梦，赵家的始祖是轩辕皇帝。黄帝生在寿丘，寿丘在曲阜。于是宋真守命曲阜改为仙源县。《曲阜县志·通编》
载“大中祥符五年(公元1012年)，改县名仙源。”宋真宗接着命人在寿丘造景灵宫、太极观，琢玉为像，龛于中殿，以
表尊严。岁时朝献，如太庙仪。也因此，有研究者认为，由于宋真宗崇尚道教，假托黄帝为其始祖，而改曲阜为仙源县。明朝
，仙源县又改为曲阜。据元代周伯琦《重修景灵公碑文》，一直到北宋末年宋徽宗时，仍对景灵宫进行修建。但工程未竣工，
金人就入侵了，所以留下两块无字碑。据《曲阜县志》“清圣祖东巡时，山东大吏因碑无字，恐触圣怒，击碎埋土中”。1991
年，当地政府拨款修复了碎为140多块的石碑。
如今世人看到的寿丘黄帝出生地依旧古朴无华，“寿丘标志区”是一处宽阔的院落，南北长188.5米，东西宽114
米，占地面积2万多平方米。门外有“寿丘”标志石坊，修复的两块无字碑，碑首高5.80米，宽4.43米，厚1.20
米，真正是丰碑无字，巍然屹立于寿丘前的蓝天白云下，以伟岸的雄姿，接受着海内外炎黄子孙的致敬瞻仰。(完)
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