中国是一个统一的多民族国家，勤劳智慧的中华民族创造了丰富多彩的民族民间无形文化：神话、谚语、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺风俗、民居、服饰、器皿、民族体育活动等，犹如一座熠熠生辉的巨大宝库，成为中华各民族团结的象征和联系世界的桥梁。

　　为在世界范围内更好地保护无形文化遗产，联合国教科文组织设立了《世界口头与无形文化遗产名录》。不久前，由文化部、全国人大教科文卫委员会和国家文物局共同主办的“民族民间文化保护与立法国际研讨会”上，专家和有关部门呼吁加强立法，保护民族民间文化等无形文化遗产。

　　成绩有目共睹

　　文化部部长助理贾明如介绍说：中国政府一贯重视保护包括无形文化遗产在内的历史文化遗产，并开展了卓有成效的工作，取得了有目共睹的成绩：

　　首先是抢救。通过挖掘和整理传统戏目、曲目、唱腔、曲牌、表演技术、脸谱、服装、道具等；编纂了歌曲、故事、谚语、歌谣、戏曲、曲艺音乐、舞蹈、器乐等“十大中国民间文艺集成”志书。整理出版了藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》三大史诗。使许多濒临灭绝的民族民间无形文化瑰宝得以沿续不替，并焕发出新的光彩。

　　为大力弘扬京剧艺术，文化部成立了“振兴京剧指导委员会”，并成立“中国京剧艺术基金会”以支持京剧艺术活动。组织实施了“中国京剧音配像集萃工程”；为振兴昆曲，文化部除成立了“振兴昆曲指导委员会”，并拟订了保护和振兴昆曲的十年规划。

　　为维护文化遗产生存环境，1996年中国和挪威政府在贵州六枝特区梭戛乡，建立了我国第一个苗族生态博物馆。现在，贵州、四川、新疆等西部地区都在进行生态文化保护区的筹划。

　　其次通过开展“风筝之乡”、“剪纸之乡”、“秧歌之乡”、“竹编之乡”、“木雕之乡”、“腰鼓之乡”等各种“民间艺术之乡”、“特色艺术之乡”的命名活动，使许多区域性的传统节庆活动得到恢复和发展。如山东潍坊风筝节，不仅在国际声望日著，而且促进了当地经济和社会的发展。

　　问题不容忽视

　　然而，我国无形文化的保护也存在着一些问题，有的甚至愈亦突出。比如有人擅自搜集整理民族民间文化的资料，以获取经济效益，占有研究成果，而不给产生这一作品的群落任何报酬；有的艺人受利益驱动，任意改变民间艺术的内涵，以迎合时尚，使其产品失去原有的文化性；也有人以改编加工为名，歪曲、损害民族民间文化的原意；不尊重整理者、讲述者、表演者、翻译者的精神权利和物质利益的现象也时有发生。

　　由于经费不足，造成保管民族民间文化资料设施落后，设备陈旧；导致有关部门的整理研究和抢救工作难以开展，大量民族民间文化实物资料散落民间，一些濒临灭绝的文化遗产得不到及时抢救，作品不能出版；已经收集整理的资料也有许多已老化、发霉、粘连、消磁、虫蛀，面临重新失去的危险。从业人员待遇过低，使许多研究、表演等专业人才流失，使民族民间文化的保护和弘扬难以延续。

　　中国已经加入了有关遗产保护的国际公约，在1982年制定了《文物保护法》，建立了文物保护的法律制度。但《文物保护法》较少涉及对无形文化遗产的保护。保护文化遗产是一个具有战略意义的重大问题。人类文明的发展离不开文化遗产的保护，无论这些文化是有形的还是无形的，是民族的还是民间的。加强立法保护无形文化遗产，已是我国文化工作的一项当务之急。

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