“我家的地被盗墓贼翻了个遍”

　　“我们家的梁顶上的地被盗墓贼翻了个遍，地里种的麦子也快被糟蹋光了。”在白银市平川区种田乡北庄村屈家庄社村民李万玉的家，李万玉的妻子对记者说。在她的带领下，记者来到了位于她家西边的山梁。

　　李万玉家的承包地是一个圆形的山包，地里的麦子已有一寸多高了，有20多亩。在这片山地里，记者几乎随处都可以看到破碎的陶片和人的残骨，而被盗墓者挖掘过重新填起的土坑的痕迹则成螺纹状一圈一圈环绕山峁分布。李玉富的妻子告诉记者，今年春节过后不久，来村里收购“红土罐罐”(陶罐)的外地人不知为什么就多了起来，大约在两个月前有个外地人还专门跑到她家来，问她家里是否藏有“红土罐儿”，每个出价500元。随后，她家的这块地就在夜间被偷“翻”了。当时，她还不知道自家的地里有“红土罐儿”能卖钱。

　　记者看到，这块地三分之二的面积已被挖过，有两处是才挖过不久的新印迹。李万玉的妻子告诉记者，新挖的印迹是昨晚“盗墓贼”留下的，因为她昨天白天来田地里察看时还没有这两处新印迹。她说，近一个月，“盗墓贼”晚上偷挖陶罐后，怕第二天被人发现，自己就将挖过的坑填了。不像最初时在地里留下几个一人深的大坑，要她和丈夫填。

　　“我听说‘盗墓贼’还有枪”

　　李万玉告诉记者，今年农历二月初，有一个自称家在靖远县石门乡的人来到他家，说他承包山峁上的地里有陶罐，要与他一起挖掘，所得二人平分，但他没有答应，因为他知道文物是国家的，如果真的那么做了会犯法。再者，他不想发“文物财”，他认为“地里埋的都是先人”，后人挖先人的“坟”不道德。他也许能因挖“先人坟”变富，但村民就会说他是个“盗墓贼”，“名声不好”。

　　半个月前，李万玉感觉如果再让“盗墓贼”这么挖下去一定会出“大问题”，就找到了老家在北庄村的平川区交通局副局长孙自虎，请他向上级反映，白银市和平川区文物部门的工作人员很快便赶到村里带走一些残片去鉴定，并交待村支书要他晚上专门看守这块地，但他听说“盗墓贼”有枪，晚上一两点起床爬到对面的山梁看这边山峁上的地，心里很是害怕。因为他没能整夜守在对面山梁上，昨天夜里这块地还是被“盗墓贼”挖了。

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　　大地湾遗址

　　被学术界评定为我国20世纪百项考古大发现之一的大地湾遗址，位于甘肃省东部秦安县五营乡境内的清水河谷及南岸山坡上，总分布范围达110万平方米。

　　到目前为止，考古工作者共在大地湾遗址清理发掘出房屋遗址、灶址、灰坑、窖穴、墓葬、窑址、沟渠及陶器、石器等。

　　据考证，大地湾遗址的历史年代从距今8000年一直延续到距今5000年。其中距今8000年的一期文化是我国西北地区迄今为止考古发现中最早的新石器文化。

　　30年前，这里就挖出过陶罐

　　陶罐的种类有四种

　　李万玉的妹妹李玉玲告诉记者，上世纪八十年代初她和父亲一起在这块地里犁地时，就犁出过一个陶罐。陶罐直径大约十多公分，高度有30公分，罐口有两只“耳朵”，很好看。当时，她只有十多岁，不知道陶罐是文物，随手放在地埂边上，不小心打破了。村里来的一个“文物贩子”听了她说的这些，断定埋在这块地里的陶罐少说也有两层。她还告诉记者，那回，那个文物贩子只花了5元钱就“收”走了村里一户人家的一只比拳头稍大些的陶罐。

　　李万玉说，他和妻子填坑种地时，曾埋了十多个“死人头”。根据地上分布的残片分析，他估计埋在这块地里的陶罐大小不等，小的比拳头略大些，大的高度在50-60公分，直径约在30-40公分。从他和妻子掩埋的齿骨看来，有老人、小孩和年轻人的，有些齿骨上的牙齿还全着。

　　在屈家庄社，一些村民告诉记者，他们在上世纪七十年代平田整地时，就在这一带挖出来过“罐罐”，但要比“红土罐”结实些、好看些，从山坡上滚下去“呜呜”地响着摔不破。还说在当地绝不是只有李万玉家的地里才有“红土罐”。

　　村民说，在屈家庄社西边有个叫乱骨梁的地方，近几年几乎被“翻”遍了，“盗墓贼”用的是一种类似于“钻头”的东西，就地钻下去，有些钻坑深达一丈多。近两个月来，“盗墓贼”在这一带活动猖獗，常在下午开农用三轮车到村庄附近隐敝起来，等到了晚上再“挖墓”。骑摩托车来的“盗墓贼”除了带着铁锹之外，还带着盗墓用的“探杆”(一种很细很长的钢筋)。

　　从拾捡到的残陶碎片分析，分布在这一带的陶罐有彩陶、黑陶、黑条纹陶和加沙陶。

　　古墓群极有可能是原始人墓区

　　带着一些残碎的陶片，记者来到了平川区，找到了毕业于西北师范大学历史系并在平川中学教过8年历史课的葸国伟老师。他与在平川区交通局工作的孙自虎副局长是好朋友，当听说屈家庄社发现古墓群后，他是第一个租车来到屈家庄社的人，并和孙局长一起向平川区主管文化的领导作了汇报。

　　葸老师告诉记者，得知这一消息后平川区领导非常重视，并立即安排布置了相关工作。和记者一样，他也在现场捡到了一些残碎的陶片，通过近几天的分析判断，他估计李万玉承包田里的墓葬群极有可能是原始社会生活在这一带的人们的墓区。他还将收集到的残片与大地湾的彩陶作了比较，发现这些陶片要比大地湾的做工粗糙，由此推断当时生活在这区域的人制陶技术要差于大地湾人，或者这些陶片的年代要更为久远一些，但事实是否如此，还要专家进一步推断和肯定。

　　随后，记者来到打拉池采访了研究平川地方史已近40年的齐中华老先生。齐先生告诉记者，近几年在平川区屈吴山一带出土了不少原始人使用过的石器，如石刀、石斧等，这就证明了在新石器时代或者更为久远一些的时候，屈吴山一带曾是原始人生存繁衍的一个区域。

　　齐先生说，原始人生活一般有生活区域、活动区域和公墓区域，如果屈家庄社的墓葬群是原始人的墓区，其活动区域无疑在屈吴山，而北庄村境内现有的两条沙河以及河谷间的丘陵山地无疑为原始人提供了可能的生存环境。这一发现无疑对当地历史文化研究有着积极的意义。齐先生期待着更多的人来关注屈家庄社境内的神秘墓葬群。(记者：路生/文 马军/图)